Constitució d'un sistema polític legítim

Punt de partida

Objectiu: Esbrinar com es constitueix un sistema polític legítim, quines són les bases que legitimen el poder polític.

Parteix de dues conviccions: Negació de la concepció teocràtica del poder. El dret al poder polític no prové de deu.

Existeixen drets naturals, inherents a la naturalesa humana.

Crítica a l’origen teocràtic del poder

És impossible que l’autoritat per a governar sigui un dret hereditari.

Cal investigar quin és l’origen legítim del poder polític, i de quina manera es designa a un governant.

Els drets naturals

Idees clau del liberalisme clàssic.

• Totes les persones som lliures i iguals per naturalesa.
• Totes les persones tenim dret a la propietat privada, que és allò que produïm amb el nostre treball.
• Liberalisme polític: L’activitat econòmica ha de gaudir de la màxima llibertat per garantir progrés i avenç de la societat (laissez-faire).

Contractualisme

Una sèrie de teories polítiques que es fonamenten en tres supòsits.

• Teoria política que diu que tota l'organització política legítima ha d’haver-se fundat a partir de l’acord de les persones que formen part.
• Cal investigar les condicions de vida dels éssers que han creat el pacte per veure les seves circumstàncies.

L’estat de naturalesa

Període humà on les relacions humanes es basaven en els principis naturals propis de la humanitat.

• Els éssers humans tenen, per naturalesa, uns drets naturals.
• El compliment de la llei natural: Els mandats de la llei natural són senzills.

Estat de naturalesa i estat de guerra

Estat de naturalesa: estat de pau, bona voluntat, mútua assistència i seguretat, un estat de convivència sense el govern de cap senyor.

Estat de guerra: estat d’enemistat i violència en el que qui ha patit el perjudici, té dret a un càstig que ha de ser proporcional a l'ofensa rebuda.

Propietat privada

Locke considera la propietat privada un dret natural i legítim.

És legítim acumular valor que no sigui perible, que no es pugui fer malbé.

Contracte social

Les dificultats de convivència en estat de naturalesa.

Per a què l’origen de la formació política sigui legítim els individus han de pactar i donar el seu consentiment des de la llibertat i el coneixement dels termes acordats.

Crítiques al contracte social

La unió entre individus és quelcom gairebé natural, per tant, els estats són anteriors.

L’estat liberal

Locke defensa la monarquia liberal i parlamentària.

Divisió de poders: Poder legislatiu, Poder federatiu, Poder executiu.

La dissolució de l’estat i el govern

Situacions on un estat/govern es pot dissoldre.

Crítiques al dret de la ciutadania a la rebel·lió

La filosofia de Locke promou la revolta ciutadana, el que pot generar seriosos problemes en la governabilitat dels Estats.