El conocimiento del sentido común, el mito y la filosofía: origen y método científico

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El conocimiento del sentido común, el mito y la filosofía

El sentido común: Es un modo de conocer la realidad que todos los hombres han adquirido en su vivir diario, sin necesidad de la educación especial. Es un conocimiento social, básico, válido y un conocimiento de reglas que nos transmiten nuestros mayores. Este tipo de saber se desarrolla en el mundo de la vida cotidiana, que se experimenta como algo normal y evidente, que está ordenado y con carácter intersubjetivo.

Los mitos

Son formas de conocimiento de la realidad y en todas las culturas se dan sentido a lo que es y a lo que acontece. Tampoco los mitos se cuestionan, porque en ellos intervienen dioses y seres sobrenaturales, porque se transmiten oralmente y porque se consideran narraciones verdaderas.

La filosofía

Es un saber que sustituye al mítico, surge como un intento por parte del hombre de racionalizar los mitos, y con el tiempo los mitos se convertirán en la única explicación válida acerca de la realidad y el hombre.

Definición y evolución del concepto de ciencia

Se ha dicho que la considera un saber con características específicas: racional, crítico, metódico, etc. En Grecia a la ciencia se la denominó episteme. Platón contraponía la episteme, el conocimiento de las entidades inteligibles, las del mundo de las ideas, que se alcanza con la razón, a la doxa, conocimiento de las realidades del mundo sensible, que se conocen con los sentidos. Aristóteles, en el s. IV a.C., escribió que la ciencia es un conocimiento de las cosas por las causas.

Características del conocimiento científico

  1. Cada ciencia delimita un campo concreto de la realidad para su estudio.
  2. La investigación científica se realiza de forma rigurosa y sus logros suelen expresarse con un lenguaje específico.
  3. Es un saber sistemático y metódico, es un conjunto de leyes y teorías, a las que se ha llegado trabajando con un método científico riguroso.
  4. La ciencia es un conocimiento comunicable y público.
  5. El conocimiento científico es útil porque nos permite resolver problemas.
  6. La ciencia es también racional.
  7. La ciencia trata de explicar los fenómenos y de predecir qué ocurrirá si se dan unas determinadas condiciones.
  8. La ciencia es una explicación causal de la realidad: todo lo que ocurre tiene una causa.
  9. El conocimiento científico es fiable.
  10. La ciencia está en progreso continuo.

Los métodos de la ciencia

Método axiomático-deductivo

Es aquel que parte de unos principios indemostrables pero evidentes, que son universalmente admitidos. Cuenta con una larga tradición y puede decirse que es el primer modelo explicativo de la ciencia. Aristóteles consideraba que para obtener un conocimiento científico verdadero, hay que partir de principios que no requieren demostración y continuar con la definición y la deducción, proceso a través del cual se demostrarán los teoremas.

Método inductivo

En la época medieval fue usado por hombres como Roger Bacon o Guillermo de Ockam y en el Renacimiento por Francis Bacon, quien estableció la lógica de la inducción. Según este autor, para proceder correctamente hay que anotar las observaciones particulares en tablas de frecuencia, ausencia y grados para determinar cuándo y bajo qué condiciones se da el fenómeno. Éste fue el método que se utilizó en la ciencia hasta el siglo XX.

Método hipotético-deductivo

Consiste en establecer hipótesis a partir de las observaciones realizadas y deducir de ellas consecuencias demostrables. Sus orígenes se remontan a los comienzos de la ciencia moderna y está estrechamente vinculado a Galileo. Según Popper, el hecho de que un experimento confirme una hipótesis no quiere decir que sea verdadera, sino que no es falsa, razón por la cual hay que seguir experimentando.

Método hermenéutico

La hermenéutica es el método que consiste en interpretar un texto o una acción humana desde una determinada tradición cultural, una determinada época y una determinada intencionalidad, puesto que todos estos factores condicionan nuestro conocimiento.

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