Conceptos Fundamentales de Ética y Moral: Aristóteles, Kant y Utilitarismo
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Introducción a la Ética y la Moral
¿Qué es la ética?
La ética es la parte de la filosofía práctica que estudia la moral. Tiene como objeto de estudio lo material, por un lado, y lo formal, por otro.
- Objeto material: son los actos humanos, por ejemplo: la libertad, la conciencia y la voluntad.
- Objeto formal: es la ley moral, la rectitud moral; es decir, cómo debe ser el hombre.
Normalmente, suele confundirse ética con moral, ya que etimológicamente significan lo mismo, pero la ética es la ciencia que estudia la moral.
¿Qué entendemos por moral?
Entendemos por moral el tratar de hacer el bien a través de acciones buenas. La moral la dividimos en moral religiosa y moral cotidiana.
- Moral religiosa: preceptos como no mentir o no robar.
- Moral cotidiana: costumbres, reglas de conducta, solidaridad, normas de amistad.
Diferencias Clave entre Ética y Moral
- La ética se sitúa en un plano universal y teórico.
- La moral se refiere a acciones concretas y singulares.
Las Grandes Preguntas de la Ética
La ética se plantea preguntas fundamentales como:
- ¿De qué manera es necesario que el hombre viva su vida?
- ¿Qué debo hacer?
La Ética Aristotélica: La Búsqueda de la Felicidad
La primera pregunta nos remite a la teoría aristotélica, que se centra en la elección del bien supremo, que es la felicidad. Este es el fin último de la "vida buena". Llegamos a la felicidad a través de la virtud, que es la forma de comportarse frente a las pasiones (ira, miedo, envidia, alegría, odio, celos).
La Virtud como Término Medio
En la virtud, el término adecuado es el medio. El exceso y el defecto son vicios. Somos virtuosos a través de la práctica y la experiencia.
Tipos de Virtudes Humanas
Las virtudes humanas se dividen en dos categorías: intelectuales y morales.
Virtudes Intelectuales: La Prudencia
La prudencia implica la consideración del bien y el mal para la conducción y coordinación de la vida. Se basa en la experiencia, la memoria, los principios morales, y requiere ser dócil, cauto y practicar la meditación.
- Vicios por defecto: imprudencia, precipitación, inconsideración, negligencia.
- Vicios por exceso: preocupación excesiva, astucia.
Virtudes Morales
Las dividimos en tres principales: justicia, fortaleza y templanza.
Justicia
Consiste en dar lo justo, el respeto por los derechos, la equidad y el bien común.
- Vicios de la justicia: falsos testimonios, mentiras, difamación, hipocresía, injuria.
Fortaleza
Es la firmeza y constancia para vencer el temor y hacerle frente, sin necesidad de atacar.
- Vicios de la fortaleza: derroche, terquedad, obstinación, vanagloria.
Templanza
Es la moderación y el equilibrio en los bienes materiales, el desarrollo profesional y la labor intelectual.
- Vicios de la templanza: gula, ebriedad, lujuria, soberbia.
La Ética Kantiana: El Deber por Encima de Todo
La ética kantiana es una teoría centrada en el concepto del deber. Para Kant, lo bueno es lo que se hace por deber. Redefine el concepto de virtud como la "fortaleza moral de un hombre en el cumplimiento del deber".
Kant sostiene que hay un criterio racional y universal para responder a la pregunta "¿qué debo hacer?". Se trata de un principio moral al que llama imperativo categórico: hay que actuar de acuerdo a máximas de acción que puedan convertirse en ley universal. Mientras más nos acerquemos a esa máxima, mejor estaremos obrando.
El Utilitarismo: La Búsqueda de la Máxima Felicidad
El objetivo del utilitarismo es incrementar al máximo la felicidad. La gran diferencia del utilitarismo es su carácter consecuencialista: la corrección o incorrección de una acción depende de la corrección o incorrección de sus consecuencias.
Sus principios se basan en:
- Principio hedonista: la acción moral busca la utilidad.
- Felicidad General: se busca el mayor bien para el mayor número de personas.
- Imparcialidad: la felicidad de cada individuo cuenta por igual.
El Utilitarismo Hedonista de Mill
El utilitarismo de John Stuart Mill es hedonista, ya que considera que el fin supremo es el placer. Para él, utilidad = felicidad = placer, lo que a su vez desemboca en la ausencia del dolor.