Conceptos Filosóficos Fundamentales: Hominización, Metafísica y Feminismo

Hominización: El Proceso Biológico de la Evolución Humana

La hominización es el proceso biológico y evolutivo que ha llevado al desarrollo del Homo sapiens, desde sus ancestros primates hasta la especie humana actual.

Metafísica: Platón y Aristóteles

La Teoría de las Ideas de Platón (Grecia, Siglos V-IV a.C.)

La Teoría de las Ideas de Platón postula la existencia de dos mundos distintos:

• 1. Mundo Sensible

  • Percibido por los sentidos.
  • Material, corruptible y sometido al cambio.
  • Imperfecto y subjetivo.
  • Copia imperfecta del mundo inteligible.
  • No se puede conocer realmente, solo opinar sobre él (doxa).

• 2. Mundo Inteligible o de las Ideas

  • Percibido por la razón.
  • Inmaterial, eterno, inmutable, perfecto, independiente y objetivo.
  • Puede llegar a conocerse realmente (episteme).

La Metafísica de Aristóteles

La Metafísica de Aristóteles refuta la Teoría de las Ideas de Platón, en parte, con la teoría del tercer hombre. Aristóteles argumenta que la realidad está compuesta por individuos particulares del mundo sensible, percibidos a través de los sentidos, adoptando una postura marcadamente realista. Para él, las sustancias existen por sí mismas, mientras que los accidentes solo existen en relación con estas sustancias.

Metafísica Teleológica: Las Cuatro Causas

• Causa Material: La materia de la que algo está hecho.
• Causa Formal: La forma o esencia de algo.
• Causa Eficiente: El agente que produce el cambio.
• Causa Final: El propósito o finalidad de algo.

Feminismo: Evolución y Olas Históricas

Definición de Feminismo

El feminismo es un movimiento social y político que busca la igualdad de derechos y oportunidades entre todas las personas, independientemente de su género.

Contexto Histórico del Feminismo

Época Antigua y Edad Media

• Aristóteles: Sostenía que las mujeres eran inferiores a los hombres.
• Roma: Las mujeres eran consideradas propiedad del "Pater familias".
• Siglo IV: Se reconoce que las mujeres poseen alma.

Siglo XVIII - La Ilustración

• Jean-Jacques Rousseau: Argumentaba que las mujeres eran intelectualmente inferiores y debían ser educadas exclusivamente para el hogar.
• Mary Wollstonecraft: Defendió que las mujeres no son inferiores por naturaleza, sino por la falta de educación. Abogó por la igualdad en leyes morales, aunque no explícitamente en derechos políticos y sociales.

Las Olas del Feminismo

Primera Ola del Feminismo (Siglo XIX - Inicios del Siglo XX)

Las sufragistas lucharon por la igualdad de derechos civiles y políticos, incluyendo el voto, el divorcio y la custodia de los hijos.

Hitos del Sufragio Femenino:

• 1776: New Jersey permite votar a mujeres por un error legislativo.
• 1893: Nueva Zelanda es el primer país en permitir el voto femenino en igualdad de condiciones.
• 1931: España permite el voto femenino durante la II República.
• 1948: Se proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos por la ONU.

Segunda Ola del Feminismo (1960 - 1980)

Esta ola se centró en la lucha contra la desigualdad no oficial y las restricciones en la vida personal de las mujeres, abordando temas como:

• Acceso a anticonceptivos y aborto.
• Libertad sexual.
• Conciliación de la vida laboral y familiar.

Figuras Clave:

• Simone de Beauvoir: Criticó la definición de la mujer en oposición al hombre, las "cadenas biológicas" y el matrimonio opresivo. Promovió la libertad reproductiva.
• Betty Friedan: Cuestionó los roles tradicionales que limitaban a las mujeres a ser madres, esposas o amas de casa. Destacó la diferencia entre sexo biológico y género social.

Tercera Ola del Feminismo (Finales del Siglo XX - Inicios del Siglo XXI)

Esta ola amplió la lucha hacia la igualdad de géneros, la diversidad sexual y la libertad sexual, promoviendo:

• El concepto de género fluido.
• La individualidad más allá de los roles de género tradicionales.

Ética de Nietzsche: La Transvaloración de los Valores

La ética de Friedrich Nietzsche se caracteriza por una profunda crítica a los valores tradicionales de la cultura occidental. Nietzsche proclama la necesidad de crear nuevos valores, argumentando que:

• Se ha sobrevalorado la razón y los valores asociados a los "débiles" (la moral de esclavos).
• Propone la existencia de "superhombres" (Übermensch), "señores" y "esclavos", en una jerarquía de valores y voluntades.