Conceptos Clave en Filosofía, Ciencia y Racionalidad

Características de los Instrumentos Técnicos y Tecnológicos

• Son útiles: Estos objetos tienen una utilidad y su valor reside en que sirven de medio para lograr un fin.
• Crean un mundo artificial: El mundo que nos rodea cambia y se transforma constantemente gracias a ellos.
• Permiten el dominio de la naturaleza: El conocimiento de las leyes que rigen determinados fenómenos de la naturaleza es lo que permite crear aparatos o instrumentos que dominen dichos fenómenos.
• Son muestra de la racionalización: Mejoran la eficiencia mediante enfoques metódicos y sistemáticos, y la tecnología es un instrumento para este fin.

La Razón Instrumental

¿Qué es la razón instrumental?

Es el uso de la razón para escoger los medios más adecuados para resolver el problema que me encuentro. Por ejemplo, correr si llego tarde.

¿Para qué ha servido al ser humano la razón instrumental?

El ser humano se ha servido de la razón instrumental a lo largo de toda su historia porque es una de las condiciones fundamentales para sobrevivir y prosperar en un medio hostil.

¿Qué consecuencias negativas ha traído la razón instrumental?

Durante mucho tiempo, las personas creyeron que la única forma de racionalidad era la racionalidad instrumental. La Escuela de Fráncfort identificó el fracaso del uso exclusivo de la racionalidad práctica. Las personas creían que construiría una sociedad en la que el ser humano estaría totalmente liberado, pero la prueba del gran fracaso de este proyecto, según la Escuela, son las guerras. El gran fracaso lo podemos ver ahora mismo con la deshumanización de los seres humanos, la importancia que le damos a las cosas materiales y también en que el capitalismo y el comunismo han construido sociedades basadas en la razón instrumental, que terminan convirtiéndose en totalitarismos.

La razón instrumental es perjudicial para el ser humano cuando se convierte en la única forma de razón que acepta la sociedad y cuando solo se valoran los medios y no se cuestionan los fines.

Cosmovisión: Mítica y Científica

Define qué es cosmovisión, cosmovisión mítica y cosmovisión científica.

Cosmovisión:

Las cosmovisiones son el conjunto de ideas vigentes que se tienen sobre el universo en una época determinada.

Cosmovisión Mítica:

La cosmovisión mítica es un tipo de cosmovisión cuyo origen se basa en mitos y narraciones tradicionales.

Cosmovisión Científica:

La cosmovisión científica es un tipo de cosmovisión cuyo origen se basa en el conocimiento científico y la observación empírica.

La Filosofía de la Naturaleza

¿Qué es la filosofía de la Naturaleza?

La filosofía de la naturaleza es el estudio del cambio, del movimiento, de la estructura y de la composición del universo, que ha sido, junto con la astronomía, la disciplina que ha definido la imagen del cosmos.

Formas de Explicación Científica

¿Cuáles son las formas de explicación científica y pon un ejemplo en cada una de ellas?

Explicación Probabilística o Estadística:

Ejemplo: Dos personas con el pelo rubio van a tener un hijo y ambos tienen un progenitor pelirrojo. Quieren saber si su hijo será rubio o pelirrojo. La explicación se basa en la probabilidad genética.

Explicación Genética:

Ejemplo: ¿Por qué en la lengua española hay tantas palabras de origen árabe? Para responder a esta pregunta hay que hacer referencia a los aspectos históricos y a los hábitos de los hablantes en aquella época, rastreando su origen.

Explicación Causal o Nomológico-Deductiva:

Ejemplo: Se ha dejado una botella de agua en la intemperie y a la mañana siguiente aparece rota. El recipiente estaba lleno de agua y esa noche la temperatura descendió a 4ºC. La explicación causal es que el agua se congeló, se expandió y rompió la botella.

Explicación Teleológica o Funcional:

Ejemplo: El rey Enrique VIII de Inglaterra quería divorciarse de Catalina de Aragón porque deseaba un hijo varón. Para anular este matrimonio, rompió con la Iglesia católica y fundó la Iglesia Anglicana. Así pudo divorciarse y se casó con Ana Bolena. La explicación se basa en el fin o propósito del rey.