Conceptes Clau de Filosofia: Descartes, Déu i Món

Veritat o Falsedat: Conceptes Filosòfics

La regla cartesiana… Fals

Un centaure… Fals

Les qualitats secundàries… Cert

Descartes defensa el dualisme antropològic Cert

Els animals tenen res extensa i petita res cogitans Fals

Segons Sant Agustí… Fals

L’expansió geogràfica… Cert

La primera secularització… Cert

A l’Edat Mitjana… Cert

Sant Tomàs s’inspira en Plató Fals

Definicions Clau

• Solipsisme: És creure que només existeix la teva ment (jo) i tot és una imaginació.

• Il·luminisme: Moviment que aposta per la raó i el coneixement contra la ignorància. Obtens el coneixement a través de la il·luminació divina.

• Escepticisme Metòdic: Dubtar de tot el que sabem per trobar veritats segures i fonamentades amb raó.

Respostes a Preguntes Clau

Pregunta 3: Via de la Contingència

La via de la contingència defensa que tot allò contingent necessita una causa per existir. Com no pot haver-hi una cadena infinita de causes, ha d’existir un ésser necessari que ho expliqui tot (Déu). Per exemple: Un arbre existeix perquè va néixer d’una llavor, però la llavor també té una causa anterior. Així que cal un ésser necessari que sigui la causa última de tot.

Pregunta 4: La Teodicea de Sant Agustí

Sí que la faria. De fet, el van fer sant, ja que aquest és l'argument que utilitza per justificar que hi ha mal en el món, és a dir, és la seva teodicea, que encara en l'actualitat segueix sent l'oficial en l'Església Catòlica.

Pregunta 5: Argument Ontològic i Geni Maligne

L'argument ontològic diu que Déu és perfecte i existeix, perquè del contrari li faltaria un atribut i, per tant, no seria perfecte. Per això, com que és un ésser perfecte, no pot haver creat un geni maligne, ja que ens fa creure coses que no són veritat.

Pregunta 6: Descartes i la Naturalesa dels Animals

Descartes probablement hi estaria a favor, ja que considerava els animals com a autòmats sense ànima ni capacitat de sentir dolor, només reaccions mecàniques. Això justificaria el fet que estigués a favor de les corrides de toros.

Pregunta 7: "Totes les Altres Coses de l'Univers"

Quan Descartes diu 'totes les altres coses de l'univers', es refereix a tot allò que no és el jo pensant (res cogitans). En el context del seu pensament, inclou la matèria (res extensa) i els objectes físics, que només es coneixen clarament i distintament gràcies a Déu, fonament de la veritat.

Pregunta 9.1: La Idea de Déu en Descartes

En aquest text, Descartes afirma que la idea de Déu, com a ésser perfecte, és clara i distinta, i garanteix l'existència del jo pensant i del coneixement. Déu és la causa i fonament de tota realitat, i la seva existència permet confiar en el coneixement de la resta de coses de l'univers.

Pregunta 9.2: Claredat i Distinció de la Idea de Déu

Descartes diu que la idea de Déu es presenta al seu esperit amb molta distinció i claredat perquè, en la seva reflexió, la idea d'un ésser perfecte i independent és evident i indubtable. Segons ell, la idea de Déu és inherent a la seva pròpia existència com a ésser dependent, incomplet i imperfecte. Per això, arriba a la conclusió que Déu ha de ser la causa d'aquesta idea i, per tant, la seva existència és una veritat certíssima.