Concepciones del Ser Humano y su Impacto en la Dignidad Personal

Perspectivas Antropológicas y Visiones del Ser Humano

Visión Determinista

Bajo la visión determinista, el hombre no es dueño de sí mismo, sino víctima de fuerzas ocultas. No le cabe otra actitud sino colaborar con esas fuerzas o anonadarse ante ellas. Se agrega, a veces, la creencia de la reencarnación por parte de los adeptos de varias formas de espiritismo. Una variante de esta visión determinista se apoya en la idea errónea de que los hombres no son fundamentalmente iguales, lo cual desemboca en muchas discriminaciones y marginaciones de la dignidad del hombre.

Visión Psicologista

Según esta visión, se nos presenta a la persona como víctima del instinto fundamental erótico o como un simple mecanismo de respuesta a estímulos, carente de libertad. Cerrada a Dios y a los hombres, la negación de la responsabilidad conduce al pansexualismo y justifica el machismo latinoamericano.

Visión Economicista

Dentro de este enfoque, se pueden señalar tres visiones fundamentales:

1. La Visión Consumista

La persona está como lanzada al engranaje de la máquina de la producción industrial; se la ve como instrumento de producción y objeto de consumo. Todo se fabrica y se vende en nombre de los valores del tener, el poder y del placer como si fuera la felicidad, impidiendo el acceso a los valores espirituales.

2. Visión Individualista

La dignidad de la persona consiste en la eficacia económica y en la libertad individual. Encerrada en sí misma y aferrada a un concepto religioso de salvación individual, se ciega a las exigencias de la justicia social y se coloca al servicio del imperialismo internacional del dinero.

3. Visión Colectivista

La meta de la existencia humana se pone en el desarrollo de las fuerzas materiales de producción. La persona está constituida por su existencia social; recibe normas de comportamiento únicamente de quienes son responsables del cambio de las estructuras socio-político-económicas. Por eso, desconoce los derechos del hombre, especialmente la libertad.

Visión Estatista

Tiene su base en la teoría de la seguridad nacional; pone al individuo al servicio ilimitado de la supuesta guerra contra los conflictos culturales, sociales, políticos y económicos, y contra las amenazas del comunismo. Frente a este peligro, se limitan las libertades individuales y la voluntad del Estado se confunde con la voluntad de la nación.

Visión Cientista

Solo se reconoce como verdad lo que la ciencia puede demostrar; el mismo hombre se reduce a su definición científica. En nombre de la ciencia todo se justifica, incluso lo que atenta contra la dignidad humana. Al mismo tiempo, se someten las comunidades nacionales a las decisiones de un nuevo poder: la tecnocracia.