Comparativa de la Filosofía Medieval y Moderna: San Agustín, Santo Tomás, Descartes y Hume

SAN AGUSTÍN

Metafísica

Creacionismo: De la Nada

• Ejemplarismo: arquetipos y mente de Dios
• Gérmenes de las criaturas futuras
• Materia (espiritual o corporal) y Forma

Ley Eterna - Problema del Mal

• Carencia de Ser o Bien
• Individual y concreto: plan divino
• Libertad y mal humano

Demostración de la Existencia de Dios

• Grandeza de la creación
• Consenso
• Ideas eternas en el alma

Epistemología

Conocimiento Imperfecto de Dios por sus Criaturas

Existencia de la Verdad vs. Escepticismo

Tipos de Conocimiento

• Sensible
• Racional Inferior
• Racional Superior

Teoría de la Iluminación: Ideas Eternas en el Alma

Fe y Razón se Complementan

Antropología y Ética

Unión Accidental Cuerpo y Alma

• Características: alma inmortal vs cuerpo mortal

Tres Facultades

• Memoria: identidad personal
• Inteligencia: verdad
• Amor: buscar a Dios

Alma debe Regir el Cuerpo y Unirse a Dios

Libre Albedrío

• Intención y pecado
• La gracia es necesaria
• Mal moral es abusar de la libertad

Felicidad en la Contemplación de Dios

Teoría Social

Concepto de Historia

• Lugar de la manifestación de Dios y la salvación
• Concepto lineal

Dos Ciudades

• Terrenal: aman a sí mismos
• Dios: aman a Dios

Lucha Ética hasta el Final de los Tiempos

SANTO TOMÁS

La Realidad y Dios

Pensamiento Aristotélico

Ser Necesario (Dios) / Seres Contingentes (Criaturas)

• Esencia/Existencia
  • Esencia es definición y Existencia es si existe o no
  • Implicadas en Necesario/No implicadas en Contingentes
  • Esencia es Potencia y Existencia es Acto
• Grados de Perfección por semejanza a Dios

Dios es Acto Puro: Piensa y ama la Creación

Demostración Existencia de Dios

• Crítica del Argumento Ontológico de S. Anselmo
• Tipos de evidencia
  • Evidente en sí
  • Evidente en sí pero no para nosotros: “Dios existe”
• Tipos de demostración: a priori y a posteriori
• Las 5 vías: demostración a posteriori
  • Movimiento, Causa, Ser Necesario, Perfección, Orden
  • Dios y sus propiedades
  • Ley Eterna: Ley Física y Ley Natural

Conocimiento

Razón y Fe

• Independientes y Complementarias
• Colaboración: Teología (Razón)/Criterio Extrínseco Negativo (Fe)

Conocimiento e Inducción

• Sensibilidad
• Entendimiento Agente y Entendimiento Posible

Hombre

Unión Sustancial Cuerpo y Alma

• Alma Incorruptible e Inmortal: Principio de vida

Facultades: Vegetativa, Sensitiva, Racional

Moral

Felicidad: Contemplación de Dios en la otra vida

Ley Natural

• Implícita en el alma
• Preceptos fundamentales
  • Primer precepto: Bien y Mal
  • Principios fundamentales y facultades del alma
    • Vegetativa → Conservar la vida
    • Sensitiva → Procrear y educar
    • Racional → Buscar verdad y justicia social
• Evidente, Inmutable y Universal
• Principios Secundarios y Conciencia

Sociedad

Ley Positiva y Ley Natural: Prolongación

• Ley Positiva debe respetar la Ley Natural: posible desobediencia

Bien Común y Sociabilidad: La Justicia

Gobiernos: Monarquía; Aristocracia; Democracia

DESCARTES

Epistemología

Racionalismo: Fuente Única es la Razón

Método

• Prioritario y Compatible con la Razón
• Dos formas de Conocer:
  • Intuición: verdades simples
  • Deducción: verdades complejas
• Cuatro Reglas del método:
  • Evidencia: aceptación solo de lo evidente
  • Análisis: división hasta ideas simples de la intuición
  • Síntesis: mediante deducción se llega a lo complejo
  • Enumeración: revisión de los pasos

Duda Metódica: Buscar la Verdad Indudable

• Sentidos → Realidad Exterior → Pensamiento (Genio Maligno) → Cogito

Cogito: Verdad Indudable: Pienso luego existo

Metafísica

División de las Ideas

• Adventicias: proceden exterior
• Facticias: construcciones sobre adventicias
• Innatas: de la razón en sí misma

Demostración de la Existencia de Dios

• Idea de Infinito como innata
  • Proporcionalidad causa-efecto en Principio de Causalidad
• Argumento Ontológico
• Causa incausada del Cogito

Sustancia Infinita

Garantía de la Realidad Extramental: No me engaña

Tres Sustancias

• Sustancia Pensante: cogito (alma)
• Sustancia Infinita: Dios
• Sustancia Extensa: realidad extramental
  • Mecanicismo

Definición de Sustancia: Independiente

• Dios es sustancia
• Cogito y Extensa son independientes entre sí

Humano y la Moral

Dualismo

• Dos sustancias
• Glándula pineal

Sustancia Pensante (Alma) debe Gobernar la Extensa (Cuerpo)

Mecanicismo: Cuerpo máquina

Perfección del Alma y Felicidad

Libertad

• Dominio de las pasiones
• Realización por la voluntad del entendimiento

Moral Provisional

HUME

Epistemología

Empirismo: Experiencia

• Negación de ideas innatas

Elementos de la Razón

• Impresiones: percepción
• Ideas: recuerdo impresión. Menor viveza

Dos Modos de Conocimiento

• Relaciones entre Ideas:
  • A priori y Analíticas
  • Matemáticas y Lógica
• Cuestiones de hecho:
  • A posteriori y Sintéticas
  • Todo el conocimiento

Crítica a la Causalidad

• Exposición del Principio de Causalidad
  • Supuesta afirmación de siempre y necesariamente: ciencia
  • Es un Hábito: pasado y futuro
  • Probabilidad y Utilidad para la vida

Crítica a las Tres Sustancias

• Yo
  • Imposible la intuición
  • Memoria unifica
• Realidad Exterior
  • Crítica de la idea de causa
  • Impresiones
• Dios
  • No hay experiencia

Conclusión: Escepticismo y Fenomenismo

Ética

Razón no Produce Juicio Moral

• No son ni Cuestiones de Hecho ni Relaciones de Ideas
• Falacia naturalista
• Clarifica la utilidad pero no mueve a la acción

Emotivismo Moral

• Sentimiento Moral: Agrado o desagrado ante acciones
• Surge del interior del sujeto: gusto o emoción
• Utilidad: pragmatismo
• Simpatía: compartir la emoción
  • Universal