La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento
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La sensibilidad: la estética trascendental;
Kant emplea l termino "estética" en su sentido etimológico y no en l sentido q podemos entender en la actualidad y así lo precisa Kant: “a la 100cia d to2 ls principios a priori d la sensibilidad la yamo estética trascendental".La sensibilidad s "la capacidad d recibir representaciones,al ser afecta2 x ls objetos".Ad+,l sujeto conoce representaciones,esto s,intuiciones procedentes d la sensibilidad,y conceptos lo q yama Kant "fenómeno".
L conocimiento sensible: espacio y tiempo;
L entendimiento: la analítica trascendental;
xa q s puedan pensar o entender ls objetos,previamente tienen q aberse dado.X eso,intuiciones y pensamientos deben estar en relación.Kant estudia ls leyes d la sensibilidad en la estética d la critica d la razón pura,y ls del entendimiento en la lógica.
Ls conceptos puros del entendimiento: ls categorías;
L fenómeno y l noúmeno;
l conocimiento intelectual no puede traspasar la experiencia si quiere ser valido.En este sentido,Kant distingue:a)fenómenos: manifestaciones sensibles d ls objetos al sujeto.L sujeto conoce representaciones,conceptos e intuiciones procedentes d la sensibilidad en l espacio y tiempo.B)noúmeno: ay cosas en si mismas,s muestren o no al sujeto,s decir,independientes d este,q s encuentran + aya d nuestra experiencia.X tanto,ay 1a realidad "transfenomenica": a esta realidad,Kant la yama "noúmeno",q no pertenece ni a lo sensible ni a lo categorial.