Claves Temáticas y Simbólicas de La Casa de Bernarda Alba: Represión y Conflicto Social

Temas Centrales y Secundarios

El eje central de este “Drama de mujeres en los pueblos de España” es el anhelo de libertad, reprimido por el autoritarismo y las convenciones sociales.

Sentimiento de Odio y Envidia

• Bernarda es odiada por las criadas, sus hijas, las mujeres y los vecinos.
• Angustias es odiada por Adela y Martirio.
• El orgullo clasista de Bernarda provoca el odio en las mujeres del pueblo.

Injusticia y Diferencias Sociales

Lorca denuncia la injusticia de las diferencias sociales. Las relaciones humanas están jerarquizadas y dominadas por la mezquindad y la crueldad. La desigualdad es la causa del drama, pues Pepe el Romano elige a Angustias por su fortuna.

Marginación de la Mujer y Comportamiento Femenino

El comportamiento femenino está basado en la honra y la decencia, con el que se consigue acatar las normas sociales convencionales. La mujer debe transmitir esos valores a sus hijos. Aparece el sentido de la honra defendido por Bernarda, Poncia y el pueblo.

El Silencio

El silencio es la primera y última palabra de Bernarda, con la que se abre y cierra la obra. Simboliza la represión impuesta.

Plano Simbólico

Simbología de los Personajes

• Bernarda: Fuerza, obsesión por las apariencias (Alba Blanca).
• Angustias: Personaje triste y apagado que suscita odios.
• Magdalena: Tendencia a llorar.
• Martirio: Se enferma, acomplejada y agresiva.
• Adela: Significa carácter noble, adelantar. Representa la rebeldía.
• Amelia: Energía.
• Poncia: Equivale a Poncio Pilatos, ama y gobernanta de la casa.

Objetos Simbólicos

• Abanico redondo con flores rojas y verdes y vestido verde de Adela: Rebeldía y deseo de vida.
• Bastón de Bernarda: Poder tiránico y autoridad. Al romper el bastón, se simboliza la victoria sobre la autoridad materna.
• Retrato de Pepe el Romano: Deseo y frustración sexual.

Animales

• El caballo semental: Pasión sexual y virilidad.
• La oveja: Imagen del niño y fertilidad.
• El perro: Sumisión.

Colores

El contraste cromático es fundamental para entender la dualidad de la obra:

• Negro: Muerte, tristeza, odio y represión (trajes de luto, abanicos negros, noche oscura y negra, mantón negro).
• Blanco: Vida, alegría, amor y libertad (paredes blancas, sábanas que cosen y bordan, encajes blancos, caballo semental blanco, estrellas blancas).

Naturaleza

• Árboles: Fuerza y virilidad.
• Flores: Amor, relación sexual y pasión.
• Luna: Muerte y erotismo.
• Sol: Vida y alegría.
• Agua (sed): Referencia constante al deseo sexual y la frustración.

La Casa

La casa es el verdadero protagonista. Estructurada en tres actos, cada uno empieza en reposo y acaba en catástrofe. Simboliza el espacio cerrado, el lugar inhóspito donde han de vivir recluidas. Recibe denominaciones como infierno, convento o presidio. Dentro de la casa se encuentran las cadenas, el calor, el odio, el silencio y el negro del luto.

Plano Poético y Lenguaje

1. Dimensión Poética

   Aparecen figuras literarias y dos planos (real e imaginario) que poetizan la realidad. El mayor mérito reside en haber integrado el lenguaje poético en el habla de los personajes de manera que parezca real y espontáneo.

   Recursos Literarios

   Hipérbole, metáfora, antítesis, comparaciones y paralelismo semántico.

2. Elementos Poéticos

   La noche estrellada, la semioscuridad del patio, la imagen de la anciana con la oveja en brazos, el responso de Bernarda, el canto de los segadores, las letanías de María Josefa. Los sonidos procedentes del exterior corresponden a los silencios del interior.

3. Lenguaje de los Personajes

   • Bernarda: Intervenciones rápidas, secas, cortantes, bruscas y agresivas. Utiliza la modalidad imperativa e interrogativa como manifestación de la función apelativa (autoridad).
   • Angustias, Magdalena y Amelia: Monotonía y tedio en las palabras.
   • Martirio: Abusa de las amenazas e insinuaciones.