La Casa de Bernarda Alba: Símbolos, Temas y Estructura Dramática

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Argumento

La historia trata de **Bernarda Alba**, una viuda autoritaria que, tras la muerte de su segundo esposo, impone un **luto de ocho años** a sus cinco hijas. Mientras ellas luchan contra la “esclavitud” y sueñan con la libertad, surge un conflicto por el amor de **Pepe el Romano**, ya que Adela y Martirio se enamoran de él, prometido de su hermana Angustias. Todo ello desata tensiones que llegan a un **trágico final**.

Simbología y Motivos Centrales

Objetos Simbólicos

  • El bastón de Bernarda: Indica la **autoridad** y el **despotismo** que usa con su familia y criadas.
  • El anillo: Indica compromiso, pero al ser de perlas, simboliza la **muerte**.
  • El abanico: Las flores del abanico reflejan **amor** y **pasión**.

Símbolos de la Naturaleza y el Instinto

  • Los animales:
    • El caballo: **Pasión sexual**, instinto.
    • La oveja: Representa la **infancia** e **instinto maternal**.
    • El perro: La **sumisión**, la animalización (‘los perros también viven’) (aparece en el Acto I).
  • Las fuerzas naturales:
    • El agua: Pozo = **muerte** / Río = **vida**.
    • El árbol: **Fuerza** y **vitalidad**.
    • Las flores: Aparecen mucho (abanico de Adela, Josefa, Paca la Roseta, …) simbolizando **amor**, **relación sexual** y **pasión**.
  • La luna: Puede ser **muerte**, **erotismo**, **fecundidad**, **belleza**.
  • El sol: **Vida**, **alegría**.

El Significado de los Nombres

Bernarda
"Con fuerza de oso".
Angustias
Como su nombre indica (refleja su estado).
Amelia
“Sin miel".
Magdalena
Llora como la amiga de Jesucristo.
Martirio
Como su nombre indica (refleja su sufrimiento).
Adela
“De naturaleza noble”.
La Poncia
Como Poncio Pilatos, quien se lavó las manos ante la muerte de Jesucristo.
María Josefa
Mezcla de la virgen María y de San José, padres de Jesucristo.

El Contraste Cromático

  • Blanco: **Vida**, **alegría**, **amor**, **libertad**.
  • Negro: **Tristeza**, **odio**, **represión** y **muerte**.
  • Verde: **Rebeldía** y **muerte**.

Estructura y Elementos Recurrentes

  • Cada acto empieza con la interjección **"¡Ya!"**.
  • Coinciden la primera y la última palabra que pronuncia Bernarda: **"¡Silencio!"**.
  • Comienza y termina con **muerte**.
  • Empieza con el doblar de campanas y acaba anunciando nuevas campanas.
  • Se repiten temas y conversaciones.

El Sentido Trágico de la Obra

La obra se puede interpretar desde el punto de vista de **Federico García Lorca**, quien desearía profundizar en las causas de los males sociales e individuales que conducen a la **frustración**. La muerte o la marginación es el destino trágico del **amor oculto**, del **amor prohibido**, del **amor perseguido**. Es el destino trágico de aquellos que se empeñan en caminar por senderos distintos de su tiempo y de su sociedad. Todo ser humano lucha entre obedecer la norma moral y social (a costa de vivir en la tristeza y la frustración) o **rebelarse** y buscar la **libertad**.

Ambientación y Espacio Escénico

Toda la obra se representa dentro de la casa, envuelta en una **atmósfera sofocante**.

Evolución del Espacio Interior

  • El Acto I muestra una habitación **blanquísima** de la casa.
  • El Acto II, otra **blanca** habitación.
  • El Acto III, cuatro paredes ligeramente **azuladas** del patio interior.

Simbología del Espacio

La casa simboliza el mundo de la **coerción**, de la privación de la libertad, que pone barreras a las fuerzas de la vida y en el que se respira la muerte. Mientras que los sonidos del mundo exterior simbolizan la **vitalidad**, la **libertad** y las **pasiones humanas**. La obra destaca esta tensión entre la libertad individual y las expectativas sociales, creando un ambiente cargado de conflictos y simbolismo.

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