La Casa de Bernarda Alba: Simbolismo y Rebeldía en la Obra de Lorca

Federico García Lorca: Vida y Legado

Federico García Lorca, autor de La casa de Bernarda Alba, nació el 5 de junio de 1898 en Fuente Vaqueros, Granada. Fue allí donde, desde 1915, cursó las carreras de Letras y Derecho. García Lorca fue el dramaturgo español más conocido fuera de la península y la mayor significación de su tema elemental, el amor frustrado, se plasma en su obra La casa de Bernarda Alba, publicada en 1936, el mismo año en que, relacionado y comprometido con las ideas de la República, fue fusilado en la Guerra Civil española.

Temática Central: El Conflicto entre Moral y Libertad

La casa de Bernarda Alba posee como tema central el forcejeo entre lo vital y lo moral. En esta obra se enfrentan dos posturas:

• La autoridad: Representada por una madre autoritaria, rígida y convencional.
• La libertad: Encarnada por el deseo de libertad de sus hijas, un modelo de conducta más abierto y progresista.

La Lucha contra las Convenciones Sociales

En la obra, una forma de vida dominada por las apariencias y la moral tradicional —basada en el autoritarismo y las convenciones sociales— choca con una actitud que defiende la libertad individual ante cualquier tipo de imposición. Así se nos muestra desde la primera intervención, cuando Bernarda impone un luto de ocho años por la muerte de su marido, mientras su hija Adela luce un vestido verde y un abanico de flores rojas y verdes en el entierro de su padre, cuando el mencionado luto prescribe que ambos sean negros.

Esta lucha marca el comienzo y el final de la obra, ya que, como último acto de rebeldía y en defensa de una libertad imposible, Adela se suicida, acabando así con la efímera posibilidad de libertad de sus hermanas.

Motivos Recurrentes y Crítica Social

No debemos olvidar que en esta obra aparecen también alusiones al amor sensual y a los sentimientos de odio y envidia:

• Conflictos internos: Todas las hermanas están enamoradas de Pepe el Romano y Angustias es odiada por sus hermanas, al igual que Bernarda es odiada por sus criadas y vecinos.
• Hipocresía: Es otro motivo recurrente; la crítica a las diferencias sociales es innegable (tras el suicidio de su propia hija, Bernarda quiere ocultar la realidad).
• Marginación femenina: Es notoria la marginación de la mujer, ya que el comportamiento femenino, como bien refleja Bernarda, está basado en la honra. Por ello, tanto en las apariencias como en el amor, las imposiciones sociales son más fuertes que el derecho a la vida de las mujeres de la obra.