La Búsqueda del Arjé: Fundamentos y Escuelas de la Filosofía Presocrática
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
español con un tamaño de 4,48 KB
El Concepto de Arjé en la Filosofía Presocrática
¿Qué es el Arjé (principio u origen) para los filósofos presocráticos?
- Para Tales es el AGUA.
- Para Anaximandro es el APEIRÓN (indeterminado).
- Para Anaxímenes es el AIRE.
- Para Heráclito era el MOVIMIENTO (cambio, devenir).
- Para Parménides es el SER.
- Para Pitágoras son los NÚMEROS.
- Para Empédocles y Anaxágoras son los cuatro elementos básicos: AGUA, AIRE, FUEGO Y TIERRA.
- Para Leucipo y Demócrito es el ÁTOMO.
La Escuela de Mileto: Del Mito a la Razón
Los filósofos Tales, Anaxímenes y Anaximandro son los primeros pensadores griegos que dan el paso del mito a la razón en Jonia.
Ellos pensaban que bajo el mundo observable de los sentidos, bajo el mundo cambiante de las apariencias naturales, existe una realidad fija y básica, un sustrato, un principio (el Arjé).
Para Tales, ese principio es el agua; para Anaximandro, era el apeirón o lo indeterminado; y para Anaxímenes, era el aire.
Factores del Surgimiento de la Racionalidad
¿Qué hizo posible el surgimiento de la racionalidad?
- Sociedades abiertas a los cambios, debido a su sometimiento al Imperio Persa.
- Mantenían contactos con civilizaciones brillantes como Egipto y Babilonia.
- Su religión y mitos no estaban controlados por dogmas.
- Los griegos solían tener una actitud crítica y de mejora continua.
La Escuela Pitagórica: El Cosmos Numérico
Pitágoras y su comunidad protagonizaron el nacimiento de una forma alternativa de pensamiento racional.
Los pensadores de la escuela de Pitágoras buscaban la estructura o forma del cosmos y concluyeron que todo puede reducirse a proporciones numéricas y figuras geométricas, y estas, a expresiones numéricas. Por lo tanto, la estructura del cosmos es numérica.
El Problema del Cambio: Heráclito vs. Parménides
Heráclito afirma que todo está en constante cambio y que la inestabilidad es ley de vida (el devenir).
Parménides dice que en todo cambio aparente hay siempre aquello que permanece, y eso es el Ser. Postula una inmutabilidad radical de la realidad.
La Escuela Pluralista: Intentos de Reconciliación
Empédocles, Anaxágoras y los atomistas Demócrito y Leucipo realizaron intentos de reconciliación, aceptando ambas posturas (las de Heráclito y Parménides). Por ello, se les llama los pluralistas.
Resumen su postura de la siguiente manera:
- Lo existente no ha surgido de un solo y único principio, sino de diferentes elementos primigenios.
- Los cambios que se observan son combinaciones y recombinaciones de los elementos primigenios.
Principios Pluralistas Específicos
Para Anaxágoras y Empédocles, el principio originario del cual procede todo cuanto existe son el agua, aire, fuego, tierra.
Para Demócrito y Leucipo, la realidad básica está integrada por una infinidad de pequeños objetos llamados átomos.
Conclusiones Generales
El periodo presocrático está conformado por las siguientes escuelas filosóficas:
Escuelas Filosóficas Presocráticas
- La escuela Jónica: Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito.
- La escuela Matemática: Pitágoras.
- La escuela Eleática: Parménides, Empédocles.
- La escuela del Atomismo: Leucipo, Demócrito.
Corrientes Filosóficas Derivadas
Del aporte de los filósofos presocráticos surgen cuatro corrientes filosóficas a saber:
- La corriente materialista (elementos físicos de la naturaleza).
- La corriente espiritualista (filosofía metafísica-espiritualista).
- La corriente pluralista (filosofía naturalista).
- La corriente atomista.