El Barroco Español: Características, Temas y Maestros del Siglo de Oro
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La Literatura Barroca: Características Esenciales
La literatura barroca, desarrollada principalmente durante el siglo XVII, se distingue por su complejidad estilística y su profunda reflexión ideológica y moral.
Intencionalidad Ideológica
Desde el punto de vista ideológico, la literatura barroca, y en particular el teatro, difundió los valores sobre los que se sostenía el Imperio español del siglo XVII:
- La monarquía absolutista.
- Los privilegios de la casta de los cristianos viejos.
- Los dogmas del catolicismo establecidos por el Concilio de Trento.
Literatura de Masas
La literatura barroca va dirigida a un público muy amplio y heterogéneo, abarcando:
- Pueblo llano.
- Burguesía.
- Clero y nobleza.
- Espectadores cultos y analfabetos.
Temas Centrales del Barroco
Perviven los temas y tópicos del Renacimiento; pero estos temas a menudo carecen del optimismo renacentista y adoptan un tono pesimista o burlesco.
Los temas característicos son:
- El Desengaño: La pérdida de la ilusión y la conciencia de la falsedad del mundo.
- La Angustia Existencial: Surge de la certeza de que la vida humana, la belleza, el poder y todo cuanto constituye el afán del hombre está destinado a desaparecer.
Solo cabe esperar la ruina y la muerte. A partir de esta actitud pesimista surge la reflexión moral.
Estilo Literario: Ingenio y Complejidad
Los escritores barrocos tienen el objetivo de sorprender y, como consecuencia, divertir a lectores y espectadores. Por lo tanto, no les vale la sencillez del lenguaje renacentista. El escritor barroco aspira a ser original e ingenioso. Sus obras son juegos verbales muy elaborados que sorprenden y retan la capacidad de comprensión del receptor.
Los recursos literarios que se utilizan ya se empleaban en el Renacimiento, pero ahora se acumulan y se exageran. En la literatura barroca se distinguen dos formas de expresión que oscurecen y dificultan la comprensión del significado de las obras:
- El Culteranismo: Enfocado en la forma, la metáfora compleja y el léxico culto.
- El Conceptismo: Enfocado en el fondo, el ingenio, la agudeza y el juego de ideas.
Francisco de Quevedo, Maestro del Conceptismo
Francisco de Quevedo y Villegas nació en Madrid en 1580. Licenciado en Artes, se dedicó a la literatura desde muy joven y a las actividades políticas en la corte. Fue encarcelado varias veces durante el reinado de Felipe IV. Primero por haber colaborado con el virrey de Nápoles, el Duque de Osuna, y más tarde por haber criticado la gestión del Conde Duque de Olivares en Flandes.
Sus reflexiones políticas, morales y religiosas alcanzan una gran profundidad, pero tienen el contrapunto negativo, desde la sensibilidad moderna, de sus prejuicios antisemitas, racistas y misóginos.
Clasificación de su Obra
Poesía Satírica y Burlesca
Caracterizada por un humor escéptico sobre la vida humana. Ejemplo:
«La vida empieza en lágrimas y caca, / luego viene la *mu*, con mama y coco, / síguense las viruelas, baba y moco, / y luego llega el trompo y la matraca.»
Poesía Amorosa
Incluye la definición del amor como concepto trascendente.
Poesía Filosófica y Moral
Trata temas como la fugacidad de la vida (*tempus fugit*) y la reflexión existencial.
Luis de Góngora, Exponente del Culteranismo
Luis de Góngora y Argote nació en Córdoba, en 1561. Perteneció a una familia acomodada, de origen judío, circunstancia que en su momento aprovecharía Francisco de Quevedo para escribir versos satíricos contra él. Desde muy joven se dedicó a la poesía. Su tendencia a gastar demasiado y su afición a los naipes le hicieron pasar bastantes apuros económicos. En 1616 se hizo sacerdote y fue nombrado capellán del rey Felipe III.
Sus poemas culteranos crearon una gran polémica entre defensores y detractores de su novedoso estilo. A partir de 1603 sostuvo una guerra literaria con Quevedo, en la que ambos demostraron su mutua antipatía y su ingenio para dedicarse versos burlescos. Es el poeta que mejor representa la escuela barroca de estilo culterano.
El Teatro Popular en los Siglos de Oro
[El documento original termina aquí, pero este encabezado marca una sección fundamental del Barroco.]