Arquitectura islámica en España: características, materiales y elementos constructivos

Arquitectura islámica en España

Arquitectura islámica en España: se caracteriza por su capacidad para asimilar y reinterpretar elementos artísticos tomados de distintas culturas y fundirlos con sus propias raíces para crear nuevas formas. Las tribus árabes que habitaban en la península de Arabia antes de la llegada del Islam eran nómadas y habían desarrollado muy poco la arquitectura. Cuando los musulmanes tuvieron que construir sus edificios se inspiraron en los modelos existentes en territorios conquistados. La escasez de piedra hizo que se perfeccionaran elementos cerámicos como el ladrillo y el azulejo; también se utilizó la madera y el yeso. La pobreza de estos materiales se enmascara, sobre todo en el interior de los edificios, con revestimientos decorativos. La climatología provocó que la arquitectura se volcara hacia el interior, buscando espacios frescos y confortables. Se emplean columnas y pilares de origen romano. Los arcos más usuales son el apuntado, el de medio punto, el de herradura, el lobulado, el mixtilíneo y los arcos entrecruzados. En las cubiertas se utilizan carpinterías de madera labrada junto a bóvedas y cúpulas basadas en modelos romanos.

Elementos constructivos

Materiales: ladrillo, yeso, madera y piedra en menor medida. La cerámica vidriada y el azulejo se emplearon ampliamente en la decoración arquitectónica.

Muros: son gruesos y macizos, raramente con aberturas o decoración en el exterior. Se separa claramente el espacio interior del exterior; las puertas comienzan a aparecer como elementos organizadores del acceso y la transición.

Soportes: eran el medio principal de sustentación de la mezquita; muchos se tomaban o se copiaban de edificios antiguos. El pilar no fue una innovación islámica sino una herencia adaptada a los nuevos espacios.

Arcos: la mayoría de los soportes están coronados por arcos semicirculares o arcos apuntados. Entre los tipos más habituales destacan:

• Arco apuntado
• Arco de medio punto
• Arco de herradura
• Arco lobulado
• Arco mixtilíneo
• Arcos entrecruzados

Cubiertas

Cubiertas: techos y tejados con carpinterías de madera labrada; bóvedas y cúpulas basadas en modelos romanos. La carpintería de loza y la madera trabajada se emplean tanto en estructuras como en decoración.

Decoración

Decoración: adquiere un papel predominante en el arte islámico, ya que ocupa toda la superficie del objeto decorado, ya sea un muro, cerámica, alfombra, etc. Los materiales más utilizados para la decoración arquitectónica fueron el yeso, la madera, la piedra y la cerámica vidriada.

Arquitectura religiosa

La mezquita: se trata de un espacio de planta variable (muchas veces rectangular o de planta hipóstila) en cuyos elementos longitudinales se colocaba el imán de frente a sus seguidores, que oraban en hileras. Así surgen las mezquitas o haram. El patio (sahn) quedaba, en muchos casos, descubierto, como espacio de reunión y de tránsito. En el muro de la qibla se abre el mihrab, el lugar más importante de la mezquita porque permite saber hacia dónde hay que rezar: hacia La Meca.

Otros elementos característicos son el alminar o minarete, el minbar (púlpito), la maqsura —un espacio acotado dentro del haram y enfrente del mihrab, reservado para el califa y protegido— y el sabil (fuente pública o pabellón de agua).

Arquitectura civil: el palacio

El palacio surge también como otro hito de la arquitectura islámica. En él se insertan varios desarrollos en un marco donde el hedonismo y la búsqueda de efectos estéticos y visuales tienen expresión a través del juego con la vegetación y el agua. Formaban los primeros conjuntos residenciales; era un edificio de planta cuadrada, fortificado con murallas y torreones que le daban un aspecto de fortaleza. Interiormente estaba organizado en pequeños módulos dispuestos alrededor de un patio central.

La decoración se concentra en la entrada, el oratorio privado del califa, los baños y la sala de audiencia. Estos espacios reunían lo funcional y lo representativo, integrando arquitectura, paisaje y ornamento en un todo coherente.