La Armonía de Fe y Razón: Fundamentos y Vigencia del Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

Relaciones Fundamentales: Fe y Razón en Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, en su obra, busca reconciliar y armonizar la fe y la razón. Para él, ambas son formas de conocimiento que provienen de Dios y, por ende, no pueden contradecirse. La fe se fundamenta en la revelación divina y nos permite acceder a verdades sobrenaturales, mientras que la razón, mediante el intelecto humano, investiga y comprende las verdades naturales. La relación entre ambas es complementaria, ya que la fe perfecciona y eleva la razón, iluminándola en aquellos ámbitos donde no puede llegar por sí sola.

Santo Tomás de Aquino y Aristóteles: Similitudes y Diferencias Filosóficas

Santo Tomás debe gran parte de su sistema filosófico a Aristóteles, aunque adapta su pensamiento dentro de un marco cristiano.

Similitudes

• Ambos reconocen la importancia de la razón para alcanzar el conocimiento.
• Comparten la idea de que el conocimiento comienza con los sentidos y luego asciende al intelecto.

• Coinciden en una visión teleológica, donde todo ser tiene un propósito o fin.
• Utilizan la lógica como herramienta fundamental para explicar la realidad.

Diferencias

1. Sobre Dios: Aristóteles considera a Dios como un “primer motor inmóvil”, una causa eficiente y final del cosmos, pero impersonal. Santo Tomás, por su parte, lo entiende como un ser personal, creador y sustentador del universo.
2. Sobre el alma: Para Aristóteles, el alma es la forma del cuerpo y no es inmortal. Santo Tomás, siguiendo el cristianismo, sostiene la inmortalidad del alma.
3. Sobre la eternidad del mundo: Aristóteles cree en un universo eterno, mientras que Santo Tomás afirma que el mundo tiene un principio en el tiempo, creado por Dios.
4. Relación fe-razón: Aristóteles no incluye la revelación divina en su sistema, mientras que Santo Tomás integra la fe como una fuente de conocimiento complementaria a la razón.

Conceptos Clave de la Filosofía Tomista

1. ¿Qué quiere decir en Santo Tomás, esencia y existencia?

Para Santo Tomás, la esencia es aquello que define a un ser, lo que lo hace ser lo que es (su “qué”). La existencia es el acto de ser, el hecho de que algo exista realmente. En los seres creados, esencia y existencia están separadas, mientras que en Dios son idénticas, pues Él es el ser por esencia.

2. ¿Cómo define Santo Tomás la ley natural?

La ley natural es una participación de la ley eterna en la criatura racional. Es el orden moral inscrito en la naturaleza humana por el cual el ser humano puede discernir el bien del mal mediante la razón.

3. ¿Qué papel juega la teología para Santo Tomás?

Para Santo Tomás, la teología es una ciencia superior que estudia a Dios y las verdades reveladas. Tiene como fundamento la fe y utiliza la razón como instrumento para profundizar en el conocimiento divino.

4. ¿Qué entiende Santo Tomás por bien común?

El bien común es el fin último de la sociedad, el cual busca el perfeccionamiento y bienestar de todos los individuos. Es superior al bien individual y debe ser garantizado por los gobernantes.

5. ¿Cómo concibe Santo Tomás la felicidad?

La felicidad perfecta, según Santo Tomás, solo se alcanza en la visión beatífica de Dios, ya que ningún bien terrenal puede satisfacer plenamente los deseos del ser humano.

La Pertinencia de la Filosofía Tomística en la Actualidad

La filosofía tomística sigue siendo relevante por su capacidad para dialogar entre fe y razón, aspectos que muchas veces se perciben en conflicto. En un mundo donde la ciencia avanza rápidamente y las cuestiones éticas se tornan complejas, el pensamiento de Santo Tomás ofrece una herramienta para reflexionar sobre la moralidad, la justicia y el significado último de la existencia. Además, su énfasis en la armonía entre lo material y lo espiritual es clave en la búsqueda de un equilibrio en una época marcada por el materialismo y el escepticismo. Su enfoque integrador puede ser inspiración para un entendimiento global entre culturas y religiones.