Aristóteles: Physis, hilemorfismo, causas y el Primer Motor Inmóvil

Aristóteles: Physis, hilemorfismo y principios fundamentales

La Physis y los dos mundos

Aristóteles propone que solo existe una realidad, la Physis, que se divide en dos mundos: el supralunar, donde residen los astros y no hay corrupción, y el sublunar, que comprende la tierra, compuesta de cuatro elementos y sujeta a cambio. Para Aristóteles, la física se ocupa de la Physis, mientras que la metafísica investiga el fundamento último de esta realidad.

Teoría hilemórfica

Central en su pensamiento está la teoría hilemórfica, que sostiene que los seres están compuestos de materia (hyle) y forma (morphé). La materia se refiere a lo que un ser es en cuanto a su constitución física, mientras que la forma determina su esencia. Aristóteles distingue entre la sustancia primera, que se refiere a individuos concretos como "este perro", y la sustancia segunda, que alude a la esencia universal, como "ser perro".

Sustancia, accidente y teleología

Aristóteles también distingue entre el ser como sustancia, que es el individuo concreto, y el ser como accidente, que se refiere a características que pueden cambiar sin alterar la esencia del ser. Su concepción de la realidad es teleológica: los seres cambian buscando un fin y se desarrollan para alcanzar su perfección, la cual está determinada por su esencia.

Cambio y las cuatro causas

El cambio se entiende como el paso del "ser en potencia" (lo que un ser puede llegar a ser) al "ser en acto" (lo que un ser es en realidad). Para explicar todo fenómeno natural, Aristóteles presenta la teoría de las cuatro causas:

• Causa formal: la forma y la esencia.
• Causa material: de qué está hecho un ser.
• Causa eficiente: el agente que produce el ser.
• Causa final: el propósito o fin del ser.

Metafísica: ente y principios universales

En su metafísica, Aristóteles estudia el ente, enfocándose en lo que comparten los seres reales y estableciendo principios universales como:

• Principio de no contradicción.
• Principio de identidad.
• Principio de causalidad.

También introduce las categorías, que son los aspectos que se pueden predicar de los seres, como sustancia, cantidad y cualidad.

Movimiento y el Primer Motor Inmóvil

Sobre el movimiento, Aristóteles concluye que debe haber un ser en acto anterior que lo cause, lo que lleva a la necesidad de un Primer Motor Inmóvil, un ser divino que inicia el movimiento y dirige a los seres hacia su perfección.

Conocimiento, percepción y lógica

En el ámbito del conocimiento, Aristóteles sostiene que se parte de los sentidos y se avanza mediante un proceso de inducción, de lo particular a lo universal. El proceso cognitivo comienza con la percepción, seguida de la imaginación, que genera imágenes mentales, las cuales son retenidas por el entendimiento. Este realiza el proceso de abstracción, distinguiendo entre:

• Entendimiento agente (universal).
• Entendimiento paciente (particular).

Finalmente, Aristóteles es pionero en la lógica, estableciendo un método para asegurar la validez de las argumentaciones: analiza su estructura formal, diferencia entre silogismos válidos e inválidos y identifica falacias.