Argumentos de Santo Tomás de Aquino: La Tercera y Cuarta Vía
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La Tercera Vía: El Argumento de la Contingencia y la Necesidad
La Tercera Vía aborda la diferencia entre los seres contingentes y los necesarios. En el mundo observamos que muchas cosas son contingentes, es decir, que pueden existir o no existir. Por ejemplo, un ser humano no siempre ha existido, ya que nació en un momento determinado, y en algún momento dejará de existir.
Si todo en el universo fuera contingente, habría un momento en el pasado en el que nada existía, ya que lo contingente no es eterno. Pero si alguna vez no hubiera existido nada, nada podría haber empezado a existir, porque de la nada no surge nada. Esto nos lleva a concluir lo siguiente:
- Debe existir al menos un ser necesario.
- Este ser no debe depender de nada para existir.
- Debe ser la causa de la existencia de todos los seres contingentes.
Este ser necesario es lo que Santo Tomás de Aquino llama Dios.
La Cuarta Vía: El Argumento de los Grados de Perfección
Santo Tomás desarrolla su Cuarta Vía observando que en el mundo existen grados de perfección, como la bondad, la verdad o la belleza. Podemos comparar objetos o seres diciendo que uno es “más bueno” o “más bello” que otro. Para Santo Tomás, estos juicios implican la existencia de un estándar absoluto de perfección: un ser que es completamente bueno, verdadero y perfecto.
Aunque esta idea inicial nos lleva a un óptimo relativo, Santo Tomás argumenta que lo que es supremo en una cualidad, como la bondad, debe ser también la causa de esa bondad en todas las cosas. Además, al ser inseparables la bondad, la verdad y el ser, concluye que debe existir un Ser Supremo que sea la fuente de todas estas perfecciones en el universo. Este Ser Supremo, trascendiendo el mundo sensible, es identificado como Dios.
La Idea Platónica de Participación
Santo Tomás fundamenta su razonamiento en la idea platónica de participación:
- Los seres contingentes no poseen sus perfecciones de forma independiente.
- Las reciben al participar de un ser perfecto.
Así, el Ser Supremo es quien otorga la existencia, la verdad y la bondad a los demás seres, siendo la causa última de su perfección. En resumen, la Cuarta Vía nos lleva a reconocer la existencia de un Ser que es el origen de todo lo que existe y de todas las perfecciones que observamos en el mundo.