Aportes Pedagógicos de A.S. Neill y la Filosofía de Summerhill

Alexander Sutherland Neill (A.S. Neill): Se configuró el sistema educativo de A.S. Neill entre 1923 y 1927. Los primeros colonos británicos de EE. UU. eran calvinistas, caracterizados por la radicalización de la tesis de Lutero. Neill fue maestro y director de una escuela, y realizó una crítica educativa profunda. Sostenía que la única forma de modificar la sociedad era permitiendo que los niños fueran críticos, capaces de reflexionar, lo que lo llevó a la idea de la necesidad del estudio profundo del niño.

Tenía claro que nunca se debía castigar al niño; era fundamental respetar sus actividades y permitirles criticar y reflexionar.

Influencias Clave en el Pensamiento de Neill

• Homer Lane: Lane dirigía una reformatoria para niños delincuentes, influyendo en la visión de Neill sobre la delincuencia juvenil.
• Freudomarxismo de Reich: Influenciado por el psicoanálisis político de Wilhelm Reich (alumno de Freud), quien ligó la represión sexual con la ideología dominante. Reich argumentaba que la ideología capitalista era la dominante y premiaba la represión sexual.
• Neofreudismo de Erich Fromm: Neill se interesó en sus escritos. Fromm inició su actividad con niños en función del psicoanálisis. Cabe destacar que Neill era un radical antimoralista; para él, la moral supone ideales a conseguir, lo que produce una confrontación entre el ideal y el yo intuitivo, generando represión sexual y obstaculizando el desarrollo del niño. Afirmaba que la falta de amor es la causante de la neurosis, y que el amor es la aceptación de cómo es el niño. El trabajo del educador es, por tanto, aceptar al niño tal como es.

La Escuela Summerhill: Pedagogía Libertaria

La Escuela Summerhill fue creada por Neill en 1927, tras trabajar en una revista. Inició con 24 niños considerados problemáticos.

Características Pedagógicas

Summerhill se caracteriza por una pedagogía permisiva, aprobatoria y libertaria. Para lograr esto, se implementa un método de libre expresión y expansión.

Estructura Académica y Metodología

• Las clases se imparten por la mañana hasta la 1 p.m.
• No hay obligación de asistir a clase.
• Lo esencial que los niños deben saber es leer, escribir y contar; los libros tienen poca importancia.
• Otro método aplicado son las lecciones privadas, que sirven como forma de comunicación en la escuela, evitando la autoridad y liberando prejuicios.

Abordaje de la Conducta y el Afecto

Uno de los problemas recurrentes era el robo. Neill realizaba un análisis del robo infantil, interpretándolo como una demanda de afecto. Afirmaba que la criminalidad del niño es una forma pervertida del amor, y que debe tratarse ofreciendo amor.

Actividades y Desarrollo Artístico

Esta escuela considera el juego como algo fundamental. Realizaban actividades manuales, teatro, música y deporte, lo que resultaba en estudiantes con inclinaciones artísticas.

Autogobierno Infantil

La escuela se regía por el autogobierno del niño. La institución solo se encargaba de aplicar su pedagogía, la salud, la elección de profesores y la administración. Los niños organizaban sus reuniones y sus tribunales.

Justificación del Autogobierno

¿Por qué el autogobierno?

• La autoridad comunal es mejor que la del profesor.
• Fomenta actividades igualitarias.
• Evita un ambiente familiarizado o restrictivo.

La gran obligación de la escuela era garantizar la libertad de los niños. Los alumnos se dividían en tres grupos por edad: niños de 5 a 8 años, de 8 a 10 años, y de 10 a 15 años. No existía la inspección de habitaciones.

Principios Fundamentales de la Escuela Summerhill

Principio de Libertad

La educación debe basarse en la libertad y el amor. Neill sostenía que la verdadera educación no puede darse en una civilización desgraciada como la nuestra, fundamentada en la familia sin libertad. Afirmaba: "No hay niños con problemas, sino padres con problemas". Solo existe educación cuando el niño es autónomo y crece de manera natural.

Principio de Desarrollo Natural del Sexo

Busca que el tabú sexual desaparezca de la mente, eliminando el sentimiento de culpabilidad o de pecado, así como el miedo y las prohibiciones sexuales.

Principio de Moralidad y Religión

La postura de Neill frente al sentimiento religioso se resume en que no tiene nada en contra del hombre que cree en Dios, sino contra el hombre que proclama ser la autoridad de Dios, ya que esto supone una restricción de la felicidad humana.