Antropologia, Kultura eta Identitateari buruzko Galderak

1. Marvin Harrisek dio...

• Gainegituran
• Azpiegituran
• Bietan

2. Antropologia estrukturalarentzat:

• Gizateriaren batasun psikikoa badago
• Kulturak gizateriaren batasun intelektualaren adierazle dira
• Biak ongi daude

3. Liberalismoaren muinean oinarri hauek aurki daitezke:

• Kolektibismoa eta nazioartekotasuna
• Indibidualismoa, autonomia eta autodeterminazioa
• Burujabetza, autoritatea eta autoerantzukizuna

4. Erlatibismo kulturalarentzat:

• Badira munduan kultura berdinak
• Kulturak alderaezinak dira
• Legezkoa da kultura baten portaerak

5. Giza aniztasuna:

• Irudikapen kognitiboa
• Diferentziaren balorapena
• Egitate objektiboa

6. Etnozentrismoa:

• Kultura propioak eskaintzen dituen ikuspegia da.
• Bada kultura unibertsala.
• Besteak eta haien kulturak hobeak direla dio.
• A eta B egia dira.

7. Arraza eta talde hegemonikoak:

• Talde hegemonikoek erabiltzen dute diferentzia (es...)
• Talde hegemonikoek erabiltzen dute desberdintasuna (desigualtasuna...)
• Talde hegemonikoek ez dute zertan...

8. Zein da faltsua?

• Arrazakeria gizarte eraikuntza gisa giro ez-zientifikoan sortu zen.
• Arrazakeria desberdintasuna eta diskriminazioa naturalki sortzen direla dio.
• Arrazakeria diskurtso zientifikoaren giroan sortu zen.

9. Ezberdintasunaren feminismoa, zeina “izaera feminista”...

• Konstruktibista
• Esentzialista
• Ez bata ez bestea(?)

10. Kulturaniztasuna “gizakiaren normaltasunaren baldintza” bada (***):

• Ez, globalizazioak monokulturalismora eraman du.
• Bai, globalizaturiko kultura...
• Biak egia dira.

11. Anti-antierlatibismoa:

• Erlatibismoa da.
• Antierlatibismoa kritikatzen du eta erlatibismoarekin bat dator.
• Erlatibismoarekin kritikoa da eta antierlatibismoarekin bat dator.

12. Talde bat, ikasgaian ikusi dugunaren arabera, kulturala izateko (***):

• Aski da diskriminazioa pairatzea.
• Aski da parte hartze aukeretan desabantaila izatea.
• Justifikatutako babesa eta agerpen publikoa behar ditu.

13. Antropologiak emandako kulturaren lehendabiziko definizioa honetan oinarritzen da:

• Funtzionalismoa
• Estrukturalismoa
• Eboluzionismoa

14. Landa lana:

• Kultura baten eguneroko bizitzan sartzea da eta barne ikuspegia lortzea.
• Nekazari jendeari buruzko ikerketak egitea da.
• Gure herritik landako txosten etnografikoak jasotzea.

15. Antropologia estrukturalak eta materialismo historikoak konpartitzen dute:

• Zibilizaziora heltzeko hainbat etapa.
• Azpiko egiturak argitara atera behar direla.
• Azpiegituran faktore ekonomikoak lehenestea.

16. Hezkuntza, jaioterria, leinu bati lotura...

• Kode kulturalak dira
• Kode primordialak dira

17. Komunitarismoak kritikatzen du:

• Loturarik gabeko pertsonaren ideia.
• Norbanakoa izaki asozial gisa ikustea.
• Biak egia dira

18. Identitate konplexuaren giroan gure identitatea:

• Bakarrik modu esentzialean bizi ohi dugu.
• Autoafirmazio kulturaleko egoeran kokatzen da.
• Gure kulturarekiko ikuspegia ez dugu aldatzen.

19. Identitate etnikoa:

• Ezaugarri soziokultural batzuen objektibazioa da.
• Giza taldeen autokontzientziaren emaitza da.
• Isolamendu kulturalaren egoeratan ematen da.
• A eta B egia dira
• Denak gezurra dira

20. Emakumeak sentiberak, adeitsuak, intuitiboak direla uste izatea:

• Aurreiritzi bat erabiltzen ari gara.
• Estereotipo bat erabiltzen ari gara.

21. Aurreiritzia pentsaera zuzena da?

• Egia
• Gezurra

22. Afrikarrek badituzte gene propioak?

• Egia
• Gezurra

23. Etnizitatea:

• Talde etniko batekiko identifikazioa, horren parte sentitzea eta horrek besteen kanporatzea dakar.

24. Muga etnikoen eraikuntza eta haien ikaskuntza:

• Dinamikoa da
• Erabat estatikoa da eta historian zehar irauten du.
• Etic ikuspuntuaren araberakoa da.

25. Hipofiliazioa:

• Talde minorizatuan edo txikiagotuan kokatzen dira seme-alabak.
• Elkartze mistoetako seme-alabak talde minorizatuan kokatzen ditu.
• Elkartze misto baten seme-alabak beti aitaren taldean kokatzen dira.

26. Arrazakeriak arraza desberdintasunaren errua biktimaren gain jartzen du?

• Egia
• Gezurra

27. “Inor ez da emakume sortzen, ikasten du izaten”:

• Mary
• Simone (de Beauvoir)
• Poulain

28. Menpekotasun sexualean oinarritutako sistema:

• Androzentrismoa
• Androginekokrazia
• Patriarkatua

29. Androzentrismoa:

• Gizonezkoen balore hegemonikoetatik abiatzen da.
• Menpekotasun sexualean oinarritutakoa da.
• Kultura bateko emakumeen ikuspegia lehenesten du.

30. Taguieffentzat, arrazionalismo aurreko protoarrazakeriek badute komunean:

• “Gu” eta “besteak” esentzialki aldaezinak direla.
• Bestea beti “beste asimilagarria” kontsideratzen dela.
• “Gu” eta “bestearen” arteko hesia gaindi daitekeela.

31. Kulturaniztasunaren kudeaketarekin lortuko dugu (***):

• Kulturen arteko kutsadura ekiditea.
• Menpekotasun estrakulturala bezalako desberdintasunak murriztea.
• Kultur barruko kontrol mekanismoak indartzea.

32. Zein taldek parte hartzen dute gizarte bateko kultura aniztasunean? (***)

• Talde sozial guztiek.
• Ezberdinketa kolektiborako ezaugarriak dituztenek.
• Identifikatzen dituzten desberdintasunak kolektiboki mantendu nahi dituzten horiek.

33. Morganen arabera, eboluzioak etapa unibertsalak ditu?

• Egia
• Gezurra

34. Materialismo kulturalaren arabera, adierazpen kultural baten esanahia etic ikuspuntutik:

• Informatzaileak ematen du.
• Ikertzaileak ematen du.

35. Kultura Geertzentzat:

• Gizakiek ehuntzen duten esanahien sarea da.
• Historikoki transmititutako esanahien eskema da.
• Interpretatu behar dugun testu bat da.
• Denak ongi daude.

36. Identitatea eta alteritatearen arteko harremana:

• Unibokoa da, alteritateak identitatean eragiten du.
• Dialogikoa da: biak elkarri eragiten diote.
• Unibokoa da: identitateak alteritatean eragiten du.

37. Baumanek identitateari buruz zera dio:

• Identitate bat eta trinkoa dugu.
• Identitatea bizi behar dugu, identitate sinplea.
• Ez ditugu identitateak bizi behar, identifikazioak baizik.

38. Identitate konplexuaren abantailei buruzko irizpideak:

• Fanatismoa eta esklusioa oztopatzen ditu.
• Kulturarteko harremanetarako joera sustatzen du.
• Konplexutasun hori aski da: monokulturalitatea gainditzen du.

39. Estereotipoak:

• Jarrera bat dira.
• Aurretik ezarritako sinesmena dira.
• Ekintza bat dira.

40. Aurreiritzia:

• Bere portaera, baloreak eta abarrekoak.
• Normalean edozein ezaugarri.
• Biak ongi daude.

41. Linneok giza taldeak definitzeko:

• Larruaren kolorea erabili zuen.
• Giza taldeak definitzeko ezaugarri fisikoak erabili zituen.
• Denak faltsuak dira.

42. Arraza biologikoaren nozioa:

• Ez da kultur eraiketa bat.
• Ez da gaur eguneko zientziaren arabera onartua.
• Biak egia dira.

43. (Galdera falta da)

44. Estatu nazioa:

• Talde kulturalaren aurrean.
• Talde etnopolitiko baten adierazpena da.
• Biak gezurra dira.

45. Arrazakeriak zer dakar?

• Herri batzuekiko beste herri batzuen nagusitasuna.
• Talde etniko batzuen gutxiagotasuna.
• Aurreko guztiak egiazkoak dira.

46. Arrazakeriak pertsonak sailkatzen ditu:

• Benetako desberdintasunen arabera.
• (Bigarren aukera falta da)
• A eta B gezurra.
• A eta B egia.

47. Feminismo liberalarentzat:

• Emakumeen arazo nagusia...
• Emakumeen egoera lege...
• A eta B faltsuak dira.

48. (Galdera falta da)

49. Zein antropologok definitu zuen kultura modu honetan?

• Malinowski
• Levi Strauss
• Geertz

50. Taguieffen arabera “arraza biologikoa” sortu...

• Ezin kontsidera daitezke arrazakeria.
• “Arrazakeria biologikoa” deitzen da.