Al-Ándalus: Conquista, Califato y Reinos de Taifas (Siglos VIII-XII)
Al-Ándalus y los Primeros Reinos Cristianos (Siglos VIII-XII)
De la Conquista Musulmana a los Reinos de Taifas
La expansión islámica
- Primera fase (711-716): Tariq vence a don Rodrigo en la Batalla de Guadalete.
- Rápida rendición militar o negociada de los visigodos.
- Segunda fase (716-732): Incursión por el reino franco.
- Derrota en Poitiers (732) y en Covadonga.
- Colonización del centro y sur de la Península.
El Emirato Dependiente
- Al-Ándalus se establece como una provincia del Emirato de Damasco.
- Se producen luchas internas entre los invasores: árabes y bereberes.
- En el año 750, se establece un emirato independiente bajo la dinastía omeya.
El Emirato Independiente
- Fundado por Abd al-Rahman I en Córdoba. Periodo comprendido desde el 756 hasta el 929.
- Crean un sistema de impuestos y organizan el ejército.
- Bajo Abd al-Rahman II (822-852), se completa la organización estatal.
- Creación de marcas fronterizas.
- Ocurren diversas revueltas internas.
El Califato de Córdoba
- Abd al-Rahman III (912-961) acaba con las rebeliones internas y frena el avance de los reinos cristianos.
- En el año 929 se proclama califa.
- Fortalecimiento del estado: centralización económica, reorganización del ejército y creación de una aristocracia palatina.
- Mantiene relaciones con Constantinopla y conquista el norte de África. Su obra es continuada por Al-Hakam II.
- Al-Mansur (977-1002) instaura una dictadura militar durante el califato de Hisham II.
- Lanza numerosas razzias (incursiones) contra los territorios cristianos.
Los Reinos de Taifas y las Invasiones Norteafricanas
- Tras la muerte de Al-Mansur, le sucede su hijo Abd al-Malik. La autoridad se debilita y muere en 1008.
- Estallido de tensiones internas entre los distintos grupos de poder: árabes, bereberes y eslavos.
- En 1031, desaparece oficialmente el Califato, dando lugar a los reinos de taifas.
- Debilidad militar de Al-Ándalus: los reinos de taifas se ven obligados a pagar parias (tributos) a los reinos cristianos.
- En 1085, Alfonso VI de León y Castilla ocupa Toledo.
- Invasión almorávide (1086-1140): Llegan a la península para “ayudar” a los reinos de taifas contra los cristianos, pero acaban unificando Al-Ándalus bajo su poder.
- Segundas taifas (1140-1147): Breve periodo de fragmentación tras la caída del poder almorávide.
- Invasión almohade (1147): Unifican nuevamente Al-Ándalus.
- En 1195, consiguen una importante victoria sobre los cristianos en la Batalla de Alarcos.
- En 1212, la coalición de reinos cristianos logra una victoria decisiva en la Batalla de Las Navas de Tolosa, lo que permite la conquista del sur y este de la Península, a excepción del Reino nazarí de Granada.
El Estado y la Sociedad Andalusí
La organización del Estado
- La máxima autoridad política, espiritual, judicial, económica y militar recaía en el emir o califa.
- Cargos principales:
- Hachib: Equivalente a un "primer ministro".
- Divanes: Similares a los "ministerios".
- Valíes: Gobernadores de las provincias (coras).
- Cadíes: Jueces.
- Hacienda: Se organizó un sistema eficiente para el cobro de tributos.
- Justicia: Los cadíes eran nombrados directamente por el califa. Existían también jurisdicciones especiales.
- Organización territorial: El territorio se dividía en provincias o coras.
- Las fronteras, conocidas como marcas, tenían un estatuto especial y un ejército permanente para su defensa.
La configuración social
- En la cúspide de la pirámide social se encontraban el emir o califa, los altos funcionarios y los jefes del ejército, quienes percibían impuestos y botines de guerra.
- La aristocracia árabe (jassa) ostentaba el poder y era propietaria de grandes extensiones de tierra, diferenciándose de otros pueblos como los bereberes.
- Existía una notable tolerancia religiosa hacia los "Pueblos del Libro" (cristianos y judíos).
- Cristianos: Podían convertirse al Islam (muladíes) o mantener su fe a cambio de un impuesto (mozárabes).
- Judíos: Formaban una comunidad influyente en las ciudades.
- La esclavitud estaba presente, con esclavos de diversas procedencias, como negros sudaneses o eslavos europeos (saqaliba).
El crecimiento de las ciudades
- Las ciudades andalusíes fueron importantes centros administrativos, políticos, religiosos e intelectuales. Córdoba llegó a ser una de las mayores ciudades del mundo.
- El núcleo urbano principal era la medina, un recinto amurallado que albergaba la mezquita aljama (principal), el zoco (mercado) y el alcázar (fortaleza del poder).
- La ciudad se organizaba en barrios (harat) y contaba con madrasas (escuelas) y baños públicos (hammam).
- Fuera de las murallas surgieron nuevos barrios (arrabales) y fincas de recreo para la élite (almunias).
El desarrollo agrícola y comercial
- La agricultura se basaba en la gran propiedad y experimentó un gran desarrollo.
- Se mantuvo la trilogía mediterránea (trigo, vid y olivo) y se introdujeron nuevos productos y técnicas, como el regadío y la agricultura intensiva (arroz, caña de azúcar, cítricos).
- La actividad artesanal fue muy importante, destacando la producción textil (seda, lino), la cerámica, el cuero y las armas.
- El comercio fue próspero, tanto a nivel local como exterior, conectando Al-Ándalus con el resto del mundo islámico, Bizancio y Europa.
- Se acuñó una moneda fuerte y estable: el dinar de oro y el dirham de plata.
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