5ª Meditació: sobre l’essència de les coses materials i de Déu que existeix

hiperbòlics:quelcom que es molt exagerat,que es pota fins a l’extrem.contradicció:quan es fan dues afirmacions que no poden ser totes dues veritat alhora.extensa:que ocupa espai

distinta:que es concep de manera separada,sense confondre-la amb altres coses.coses corporals:entitats que ocupen espai

menys clarament:d’una forma no tan evident .extensió:la capacitat d’ ocupar espai.geni maligne:recurs empleat per Descartes en el dubte metòdic per a busqueda d’un coneixement evident

de manera clara:que no admet cap mena de dubte

a la meva naturalesa:a allò que fa que jo sigui allò que sóc, que jo sigui jo.quimeres:coses que algú pretén que existeixen,pero que en realitat no ho fan.ment:la substància que té per esencia al pensar

coses materials o extenses:les coses que ocupen espai

enteniment:facultat de coneixement,la qual la funció és la percepció clara i distinta.L’enteniment humà és passiu i finit, és passiu perquè es limita a percibir els objectes que se li presenten, i finit perquè  no

ment:es la sustancia pensante, el yo propio de cada hombre

Cos

Sustancia material, que es caracteritzada per l’extensió, i que és considerada per Descartes independiente del subjecte que el coneix (jo).cosa corpòria:allò que pot estar delimitat per una figura, estar situat en un lloc i amplena un espai que tot altre cos queda excluit.Es substància extensa.distinció:característic del criteri de certesa, és la qualitat que té una idea quan no pot ser confosa amb un altra,perquè apareix separada i diferent de les demés.
concebo clares:aquell coneixement que és present i manifesta a un espirutatent, tal i com diem que veiem clarament els objectes quan, estan davant de nosaltres, actuen amb bastant força i els nostres ulls estan disposata a mirarlos.escèptics:aquell que no hi ha ningun coneixement, ni pot haber ninguna opinió totalment segura.Per a Descartes és sinònim de naturalesa.substància : és allò que existeix de tal manera que no precisa de ninguna altra cosa que existeix. Només Déu és verdaderament substància, amb existència rebuda de Déu, amb substàncies la extensa (cos) i el pensament (alma)