Chuletas y apuntes de Religión

Totalitarisme: els seus orígens

Obra de Hannah Arendt (H.A.) que es divideix en tres volums, dedicats a estudiar l'antisemitisme, l'imperialisme i el racisme. Relaciona el totalitarisme amb aquests tres punts.

Totalitarisme: fa referència al feixisme, al nazisme i al comunisme stalinista. Segons Hannah Arendt, en aquests casos no és fàcil diferenciar-los l'un de l'altre; s'interessa més pels seus orígens que no pas per les causes, ja que aquestes són més complexes i els orígens resulten més documentables. El totalitarisme és una cosa nova en la història: no té precedents i, per això, Arendt parla d'aquest sistema com d'un «mal absolut».

Fa una relació amb Aristòtil segons les seves transformacions de govern: monarquia / tirania... Continuar leyendo "Totalitarisme: orígens, característiques i la condició humana (Arendt)" »

La Iglesia en el Imperio Romano Cristiano

La Iglesia Constantiniana

La Iglesia Constantiniana comienza en el año 313 como un nuevo modo de relación entre la Iglesia y la sociedad, donde la Iglesia se integra en un estado cristiano. El Estado interviene en la Iglesia, al mismo tiempo que la Iglesia obtiene ventajas económicas, materiales y jurídicas del Estado. La Iglesia también cuenta con el emperador para resolver conflictos como la herejía y el paganismo. Finalmente, la Iglesia constantiniana termina en el Concilio Vaticano II, que reconoce la separación de poderes entre la Iglesia y el Estado.

Iglesia Teodosiana

Comienza desde finales del siglo III, cuando algunos obispos empiezan a adoptar un estilo de poder muy similar al de los gobernadores... Continuar leyendo "La Iglesia en el Imperio Romano Cristiano: De Constantino al Monacato" »

Principales Religiones del Mundo

Hinduismo

• Origen: Norte de Asia, India, Noroeste de Oceanía.
• Deidades principales: Brahma, Visnú, Siva.
• Creencias: Respeto por lo viviente. La materia y el cuerpo son la prisión de lo absoluto.

Budismo

• Origen: Sur de Asia, siglo VI a.C.
• Fundador: Buda.
• Creencias: Camino de liberación de la persona. Conducir al hombre a la paz profunda y definitiva. La felicidad es efímera. La existencia es dolor.

Judaísmo

• Deidad: Yahvé.
• Creencias: Religión del pueblo. El destino de la persona está ligado al destino del pueblo. Dios se da a conocer a través de acontecimientos históricos.

Islam

• Origen: Norte y este de África, sudoeste de Asia, siglo VI d.C.
• Profeta: Mahoma.
• Libro sagrado: Corán.
• Creencias: El Corán es el dogma absoluto

L’Edat Antiga

La humanitat, diuen, ha seguit el curs del Sol: d’Orient a Occident. I és ben cert, les primeres civilitzacions neixen a l’Orient, i les literatures orientals (xinesa, índia, hebrea) obren les primeres pàgines de la literatura universal.

L’home a l’edat antiga és profundament religiós i molt imaginatiu. S’explica el món i els fenòmens que l’envolten a partir de la creença en una divinitat que ha fet possible la vida i que dirigeix el destí dels éssers humans. D’aquí en resulta una literatura que canta i invoca els déus i relata mons fantàstics poblats d’éssers diabòlics, de fets sobrenaturals...

Obres i Gèneres Destacats

• El Pantxatantra

  És el recull de contes més famós i antic de literatura índia.

La Eucaristía y la Liturgia

La **Liturgia** es el conjunto de ritos y normas de la Iglesia para la celebración de actos de **culto divino**.

Colores Litúrgicos

Los colores litúrgicos se utilizan para marcar los diferentes tiempos y fiestas del año eclesiástico:

• Blanco: Color para la **fiesta cristiana** y el más adecuado para celebrar la Navidad, Epifanía y Pascua.
• Rojo: Se utiliza en la celebración del Domingo de Ramos, Viernes Santo, Pentecostés, y en las fiestas de los apóstoles, evangelistas y **mártires**.
• Verde: Color de la **esperanza**, utilizado para celebrar el **Tiempo Ordinario** del año litúrgico.
• Morado: Remite a la discreción, la **penitencia** y, a veces, al dolor. Se usa en Adviento, Cuaresma y celebraciones penitenciales.

Els Deixebles i la Missió dels Apòstols

Jesús es va envoltar, des del principi de la predicació, d’un grup proper de persones: els deixebles. Alguns van ser cridats directament per Jesús; d’altres se li van afegir atrets per la seva persona. També hi havia dones.

En un moment determinat, Jesús en tria dotze d’entre el nombrós grup de deixebles que el seguien. Els anomena “apòstols”, que significa ‘enviats’.

Jesús encarrega a aquests apòstols una missió important: fer deixebles arreu del món, anunciar i estendre el Regne de Déu.

Per a aquesta missió, Jesús els promet l’Esperit Sant, que serà enviat pel Pare quan ell ja no sigui físicament al seu costat. Amb la seva ajuda, els deixebles seran capaços de complir... Continuar leyendo "L'Església: Origen, Missió i Estructures" »

L'inici de la missió de Jesús

Al país de Jesús, moltes persones eren marginades pel simple fet de ser pobres, malaltes, velles, vídues o dones. Aquestes persones confiaven en l'ajut de Déu i esperaven un salvador. Joan Baptista demanava un canvi en les persones perquè Déu pogués actuar.

El baptisme de Jesús

La vida pública de Jesús comença amb aquesta escena: Jesús demana a Joan que el bategi. Després de ser batejat, Jesús es va retirar al desert. Allà es va dedicar a la pregària i la reflexió. Va ser temptat perquè acceptés riqueses i poder i s'apartés de la seva missió: anunciar la salvació de la humanitat i fer-la realitat. Jesús va rebutjar aquestes temptacions.

Els deixebles i els apòstols

A continuació, Jesús va... Continuar leyendo "Jesús: Missió, Baptisme i Regne de Déu" »

Constantino y la Relación Iglesia-Estado

El emperador se unió al cristianismo debido a una táctica política: el cristianismo era un elemento cohesionador. Las ciudades orientales más ricas eran cristianas, y su ejército estaba cristianizado. Se adscribió al credo para buscar un imperio único. Se depurarán las herejías con el fin de lograr ese Imperio Único, no por motivos religiosos, sino políticos. Esta idea de Iglesia constantiniana es la que siguió el Imperio Bizantino durante toda su historia. En Occidente hubo un corte con esta relación debido a la caída del Imperio. Todas las reafirmaciones del Papa se deben al vacío de poder imperial, que vuelve a ocuparse con la llegada de Carlomagno.

El Surgimiento de las Primeras Herejías

En... Continuar leyendo "Orígenes y Combate de las Primeras Herejías Cristianas" »

• ¿Quién es buen cristiano?

  El que está bautizado, cree en Cristo Jesús, vive su doctrina y le sigue, aceptando todo cuanto el Señor instituyó.

• ¿Qué debe saber el cristiano?

  La doctrina cristiana que nos enseñó Jesucristo.

• ¿Qué es la fe?

  Es la virtud teologal por la cual creemos en Dios, en todo lo que Él nos ha revelado y que la Santa Iglesia nos enseña como objeto de fe.

• ¿Qué nos da la fe?

  Nos da el poder de creer en Dios y conocer las verdades reveladas por Él, para corresponder así a su amor.

• ¿Cómo se ha revelado Dios al hombre?

  Comunicándole, poco a poco, su propio misterio mediante obras y palabras; y de modo definitivo y pleno, enviando a su propio Hijo.

• ¿Para qué nos ha creado Dios?

  Para amarlo y servirlo, y así ser felices.

En la lucha contra las herejías, San Agustín en su Sobre las Herejías señala 88 grupos heréticos. El tema abordado por los concilios ecuménicos fue:

• S. IV (I y II Concilios): herejías trinitarias sobre la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo).
• S. V (III y IV Concilios): herejías cristológicas sobre la naturaleza de Cristo.

De estas herejías derivan una gran cantidad que han perdurado hasta la actualidad. Una vez es condenada la herejía en un concilio, la lucha contra esta será muy difícil. Aparentemente la Iglesia se organiza bien y tiene éxito, consiguiendo aplacar muchos focos de pensamiento, pero durante todo el medievo resurgen con otros nombres e incluso con igual de fuerza.

Concilios Ecuménicos

Los primeros concilios son... Continuar leyendo "Herejías y Concilios Ecuménicos: Un Análisis Histórico" »