Chuletas y apuntes de Latín de Secundaria

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Ascenso y Caída del Imperio Romano: De la Monarquía a las Guerras Púnicas

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Orígenes y Monarquía Romana (753 a. C. - 509 a. C.)

El Imperio Romano, un hito en la historia de la civilización occidental, tiene sus raíces en el año 753 a.C., con la legendaria fundación de Roma por Rómulo y Remo. Esta civilización emergió de la confluencia de tribus latinas, sabinas y etruscas, siendo Rómulo su primer rey.

Primeros Reyes y Organización Social

  • Rómulo: Fundador de Roma, creador del Senado y la Asamblea.
  • Numa Pompilio: Estableció el Templo de Jano, dios de las dos caras.
  • Tulio Hostilio: Rey guerrero.
  • Anco Marcio: Rey comerciante, responsable de la construcción del puerto de Ostia.
  • Tarquino el Antiguo (Rey etrusco): Edificó el Circo Máximo, la Cloaca Máxima y el Foro Romano.
  • Servio Tulio (etrusco): Unió a los
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Historiografía Romana: Orígenes, Características y Grandes Autores como César y Catón

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Historiografía Romana: Concepto y Evolución

Historiografía: Historia significa ‘investigación’. Es un género literario que busca compatibilizar la narración con la belleza del lenguaje.

Características de la Historiografía Antigua

  • Carácter patriótico: A menudo impedía la imparcialidad.
  • Compromiso político: Resultaba en una visión parcial y partidista.
  • Carácter moralizante: La historia era el medio adecuado para transmitir las costumbres y valores.

Los Primeros Historiadores Romanos

Desde los periodos más antiguos, sus fuentes fueron los registros estatales y familiares, sobre todo los annales maximi, la crónica oficial de Roma, en la que los sucesos importantes de cada año desde la fundación de la ciudad eran registrados por... Continuar leyendo "Historiografía Romana: Orígenes, Características y Grandes Autores como César y Catón" »

Historiografía y Lírica Romana: Un Recorrido por sus Autores y Obras Esenciales

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Historiografía Romana: Orígenes, Autores y Obras Clave

El término griego historia significa, originariamente, "investigación" de hechos reales. El carácter patriótico, el compromiso político, la intencionalidad moral y el retoricismo formal constituyen los rasgos predominantes y definitorios de la historiografía romana.

Fuentes Primitivas y Primeros Annalistas

Las fuentes más antiguas de la historiografía romana son los Annales Pontificum, anotaciones realizadas por el Pontifex Maximus para conmemorar sucesos dignos de ser recordados por la posteridad.

  • Quinto Fabio Píctor: Vivió entre los siglos III y II a.C. Fue el primer autor de Annales de tipo literario, escribiendo su obra en griego.
  • Lucio Cinicio Alimento: También escribió su
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La Evolución de la Épica Romana: De los Orígenes Arcaicos a la Maestría de Virgilio y Lucano

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Definición y Orígenes de la Épica Latina

El término épica se deriva del griego epos, cuyo significado primitivo es «palabra» o «relato», y que posteriormente adquirió el de «poema». La épica es aquella poesía que, desde el punto de vista argumental, trataba de las gestas y eventos memorables de hombres y héroes en los que la intervención de los dioses era decisiva.

Dos grandes poemas homéricos, la Ilíada y la Odisea, proporcionaron el modelo inmediato para la creación de la épica nacional romana.

La Épica Arcaica Romana

Esta etapa se caracteriza por la adaptación de modelos griegos y la búsqueda de una voz propia, utilizando el verso tradicional romano.

  • La Odusia de Livio Andrónico

    Consiste en una traducción al latín de

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Grans Autors Romans: Plaute, Terenci, Livi, Cèsar i Ciceró

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Plaute: El Mestre de la Comèdia Romana

Plaute (250 aC – 184 aC) va ser un destacat autor de comèdies romanes, nascut a Sarsina. Va escriure 21 comèdies, com *Miles Gloriosus* i *Mostellaria*, sovint basades en embolics amorosos resolts per esclaus astuts. Les seves obres, sense intenció moralitzadora, buscaven fer riure amb un llenguatge viu, ple d’exclamacions i jocs de paraules. Incorporava parts cantades (*cantica*) i un pròleg explicatiu. Criticava el món hel·lènic i exaltava el pragmatisme romà. La seva influència es va estendre durant segles, mantenint-se popular en el teatre llatí. Feia ús de la *contaminatio* i escrivia *fabula palliata*.

Publi Terenci Àfer: La Comèdia Reflexiva

Publi Terenci Àfer (c. 195 aC – 159... Continuar leyendo "Grans Autors Romans: Plaute, Terenci, Livi, Cèsar i Ciceró" »

Oratòria i Ciceró: L'Art de la Retòrica a l'Antiga Roma

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L’oratòria és l'art de parlar bé, de fer bons discursos per convèncer el públic sobre una qüestió determinada. Va ser un instrument molt útil per influir sobre l’opinió pública. Per convèncer el poble, s’havien de pronunciar discursos al Senat. Aquests escenaris van permetre el desenvolupament d'aquest gènere.

Tipus de Discurs Oratori a l'Antiga Roma

  • Judicial: Per demostrar la culpabilitat o innocència d’un acusat.
  • Polític: Per mostrar l’acord o el desacord sobre una decisió a prendre (aprovar una llei, etc.).
  • Demostratiu: Pronunciat en qualsevol acte destinat a alabar una persona, celebrar un esdeveniment, una activitat, etc.

Estils Lingüístics de l'Oratòria Romana

  • Asiàtic: Empra un llenguatge molt florit i ornamentat.
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La Eneida de Virgilio: Épica, Propaganda y la Fundación Mítica de Roma

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Virgilio dedicó los últimos años de su vida (del 29 al 19 a.C.) a escribir La Eneida, un poema épico en hexámetros. Esta obra se convirtió en el poema nacional de Roma, ya que ensalza su origen mítico y exalta el poder de Augusto. En La Eneida, Virgilio toma elementos de la épica griega y de obras como La Ilíada y La Odisea, pero con una intención política clara: glorificar a Roma y justificar el gobierno de Augusto.

La Historia de Eneas: Destino y Fundación

El poema relata la historia (o leyenda) de Eneas, un héroe troyano que, tras la destrucción de Troya, recibe la misión divina de viajar a Italia para fundar el linaje que daría origen al futuro Imperio Romano. A través de esta historia, Virgilio enlaza el pasado mítico de... Continuar leyendo "La Eneida de Virgilio: Épica, Propaganda y la Fundación Mítica de Roma" »

Explorando la Antigua Roma: Religión, Sociedad y Costumbres

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La Religión en la Antigua Roma

Los romanos eran politeístas y basaban su relación con los dioses en el temor; su religión se fundamentaba en actos externos de culto, más que en doctrinas y dogmas de fe. Poseían un marcado sincretismo religioso, lo que les permitía tolerar y acoger como propias creencias, cultos y divinidades de otros pueblos. Un claro ejemplo fue la adopción de numerosas divinidades griegas y orientales, como Cibeles.

El Cristianismo y su Expansión en Roma

A partir del siglo I d.C., el Cristianismo comenzó a extenderse por el Imperio. El carácter monoteísta de esta nueva fe no permitía el culto al emperador, lo que llevó a que los cristianos fueran acusados de impiedad y, consecuentemente, perseguidos. Sin embargo,... Continuar leyendo "Explorando la Antigua Roma: Religión, Sociedad y Costumbres" »

Expressions Llatines, Gramàtica i Mitologia Clàssica: Hades i Herois

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Expressions Llatines Freqüents

Expressions Jurídiques

  • De facto → En la pràctica
  • De iure → Legalment
  • Dura lex, sed lex → La llei és dura, però és la llei
  • Persona non grata → Persona no acceptada
  • In dubio pro reo → En cas de dubte, a favor de l’acusat

Expressions Mèdiques

  • Placebo → Substància sense efecte
  • Delirium tremens → Al·lucinacions per abstinència
  • In vitro → Fora de l’organisme

Expressions Socioeconòmiques i Polítiques

  • Curriculum vitae → Historial acadèmic/professional
  • Ràtio → Relació numèrica
  • Dèficit → Despeses superiors als ingressos
  • Superàvit → Ingressos superiors a les despeses
  • Per capita → Per persona

Tòpics Literaris Llatins

  • Aurea mediocritas → Equilibri, vida moderada
  • Beatus ille → Vida senzilla
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Espectáculos y Vida Cotidiana en la Antigua Roma

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Espectáculos Públicos en la Antigua Roma

Los romanos llamaban ludi a los espectáculos públicos. Sus preferidos eran las representaciones teatrales, los combates de gladiadores y las carreras de carros.

Representaciones Teatrales

Los ludi scaenici eran un tipo de espectáculo muy frecuentado por el pueblo, ya que estaban ligados a las fiestas religiosas en honor del dios Baco. Las más populares eran:

  • Fábula atelana: Obra breve de carácter burlón y popular que contaba con personajes fijos como el jorobado, el glotón…
  • Mimo: Pequeña obra, a menudo obscena, en la que predominaba el humor y la espectacularidad.
  • Comedia: Obra cuya trama estaba llena de situaciones cómicas y de divertidos enredos y juegos de palabras. Estaba protagonizada por
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