Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

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Cultura, Valores y Trascendencia: Un Recorrido Histórico y Filosófico

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Cultura y Valores

Cultura

La cultura tiene estrecha relación con los hombres y su historia, ha sufrido transformaciones y progresos debido a los encuentros entre los hombres e intercambios en sus modelos de vida.

El hombre está inmerso en la cultura, de ella depende y sobre ella influye. La cultura se acuñaba en Roma como el cuidado del campo o del ganado, mientras que en el siglo XII se acuñó como el cultivo de las parcelas; posteriormente, en el siglo XVI, significaba el cultivo de una facultad. En el siglo de las luces, la cultura se acuñaba como el cultivo del espíritu, era un conjunto de conocimientos y saberes acumulados por la humanidad a lo largo de la historia.

Pensadores alemanes la relacionaban con el conocimiento y el saber,... Continuar leyendo "Cultura, Valores y Trascendencia: Un Recorrido Histórico y Filosófico" »

Literatura Griega: Desde la Época Helenística hasta la Transmisión de Obras

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Época Helenística

La disolución de la polis genera un vacío político que obliga a los griegos a adoptar una visión diferente, rompiendo con la perspectiva xenófoba. La estética puede ser estoica o epicúrea, enfocada en la búsqueda del placer controlado, afirmando así la libertad personal. Durante la época helenística, se produce una reivindicación de estos valores.

Inicio de la Poesía Bucólica

La poesía bucólica nace con el surgimiento de las grandes ciudades. Autores como Teócrito y Calímaco reflejan un gusto por lo pequeño. Mientras que las comedias de Aristófanes tratan asuntos de la polis, la comedia de Menandro se centra en la forma de ser de las personas. También se desarrolla la historiografía.

Durante el imperio... Continuar leyendo "Literatura Griega: Desde la Época Helenística hasta la Transmisión de Obras" »

Cosmovisión y Medicina Ancestral Mapuche: Espiritualidad y Sanación

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Cosmovisión y Medicina Ancestral Mapuche

Visión Mística y Espiritualidad

La visión mística indígena se fundamenta en la creencia de una infinidad de espíritus esparcidos por la naturaleza, una perspectiva que fue documentada por los cronistas españoles. Alonso de Ercilla, en sus escritos, repara en la creencia mapuche sobre espíritus sobrenaturales que eran profundamente temidos y respetados. Para este pueblo, la vida en el más allá era una proyección similar a la terrenal, donde las enfermedades no eran eventos azarosos, sino atribuidas a terceros mediante la contaminación o el contagio de tipo mágico.

Entidades del Mundo Sobrenatural

La cosmovisión mapuche reconoce un conjunto de fuerzas benignas y malignas que actúan de forma... Continuar leyendo "Cosmovisión y Medicina Ancestral Mapuche: Espiritualidad y Sanación" »

El Príncipe y el Estado Moderno: Poder, Soberanía y Realismo Político

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El Contratualismo

Teoría filosófica política de la Edad Moderna que cobra reconocimiento en el siglo XVII. Según esta teoría, el hombre no es un ser político por naturaleza, sino por adquisición.

  • Thomas Hobbes
  • John Locke
  • J.J. Rousseau

El hombre como animal político:

  1. Por naturaleza: Siempre fue político. Es impensable que el hombre no sea animal político por definición aristotélica.
  2. Por consenso: Después llegó a ser político mediante un pacto o contrato (adquirido) ex post (pacto adquirido posteriormente).

El hombre proviene de un estado natural y, por consenso, se constituye en un estado político. Estado (situación) se escribe con minúscula.

John Locke

Habla de un estado natural y con el tiempo, por consenso, se construye un estado... Continuar leyendo "El Príncipe y el Estado Moderno: Poder, Soberanía y Realismo Político" »

Recepción del Derecho Romano en Europa: Evolución, Escuelas y Legado

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El Derecho Romano en Occidente

Destaca el Breviario de Alarico. En Italia permanece el Derecho Romano, el ius civile se da en la parte de Occidente. En los siglos V-VI, se sabe que los que entraron en Roma habían dejado el Derecho Romano. La población bárbara que había en Italia era menor que la romana. No hubo oposición militar, no hubo guerras para dejar entrar a los visigodos en Roma.

1. El Derecho Vulgar de Occidente

Comienza a tener importancia en el siglo X una escuela de Pavía. En esta escuela se comienza a formar el Derecho vulgar, formada por la práctica llevada a cabo en un principio en las provincias. Era, por lo tanto, un estudio que no miraba a las teorías de los clásicos sino a las prácticas del momento; era una simplificación... Continuar leyendo "Recepción del Derecho Romano en Europa: Evolución, Escuelas y Legado" »

Los vicios humanos, fabulas de fedro

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LA FÁBULA


La fábula ha sido definida por La Fontaine, como «un Breve relato que oculta una moraleja bajo el velo de una ficción, y en la que Los animales son ordinariamente los personajes», El género se da en todas las Literaturas y es muy antiguo, con origen oriental, concretamente de la India. Luego pasó a Occidente y fue cultivado en Grecia por Esopo y en Roma por Fedro.La fábula, como género literario, Designa una narración en la que generalmente intervienen animales que se Equiparaban a los hombres. La fábula tiene raíz popular, con una estructura Sencilla y llana, adaptada al pueblo del que ha nacido y al que se dirige. Persigue un propósito didáctico. Contiene, por lo general, una moraleja que Resume, en forma de sentencia,
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Pueblos Prerromanos de Hispania: Orígenes, Sociedad y Derecho Antiguo

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Introducción a la Hispania Prerromana: Límites y Contexto

Hay que considerar los límites temporales que abarcan desde el siglo III a.C. hasta el periodo de la Romanización (218 a.C.).

La península fue conocida como Iberia por los griegos, quienes en un principio llamaron «iberos» a sus habitantes. Los celtíberos fueron en su tiempo el fundamento o tronco de España. Así, lo ibérico, más que un pueblo o raza diferenciada, habría sido una forma de civilización y cultura común a varios grupos étnicos distintos.

Fuentes y Metodología para el Estudio Prerromano

Surge un problema fundamental: las fuentes. Disponemos de noticias a través de fuentes indirectas de carácter no jurídico. Estas fuentes proceden de escritos de historiadores... Continuar leyendo "Pueblos Prerromanos de Hispania: Orígenes, Sociedad y Derecho Antiguo" »

Historia del Teatro Griego y el Legado Cultural de Alfonso X el Sabio

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El origen del teatro en Grecia

El origen del teatro en Grecia se encuentra en las fiestas en honor al dios Dionisio. Estas fiestas se celebraban al principio y al final de la siega, y se pedía al dios que el campo fuera fecundo. Así, los ciudadanos recorrían las calles de las ciudades con un carro y una imagen del dios. En estas procesiones se danzaba y quienes danzaban eran los trasgos. Los trasgos eran hombres disfrazados de machos cabríos. Además de danzar, los trasgos cantaban y giraban alrededor de la imagen. Estos cantos, llamados ditirambos, fueron el preludio del coro, parte fundamental del teatro griego.

Poco a poco, el ditirambo evolucionó al teatro que conocemos hoy. En el siglo VI a. C. ya se empezaron a hacer las primeras representaciones... Continuar leyendo "Historia del Teatro Griego y el Legado Cultural de Alfonso X el Sabio" »

El Legado de Grecia y Fenicia: Comercio, Mitología y el Origen de la Democracia

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Grecia y Fenicia: El Surgimiento de las Ciudades-Estado

En estas ciudades, una de las grandes diferencias es que son pequeñas e independientes (Fenicia), cosa que parece un retroceso desde el punto de vista evolutivo. Solían ser unas 10 o 15 en Fenicia y en Grecia unas 200. Tampoco había grandes reyes; eran independientes y estaban gobernadas por una aristocracia. La clave de estas ciudades es el comercio, que aparece entre el 1000 o 900 a. C. Estaban enclavadas donde más se verificó el comercio: en el mar Mediterráneo oriental, al este, y en todas las costas de Grecia (norte), Turquía (Jonia), Líbano e Israel. La costa del Líbano fue muy importante. Lo más relevante de Grecia fue Turquía (Jonia), donde se encuentran las primeras... Continuar leyendo "El Legado de Grecia y Fenicia: Comercio, Mitología y el Origen de la Democracia" »

El Jardín de las Delicias de El Bosco: Simbolismo y Significado

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El Jardín de las Delicias: Una Obra Maestra de El Bosco

El Jardín de las Delicias es la obra más conocida del pintor holandés Hieronymus Bosch, conocido como El Bosco. Se trata de un tríptico pintado al óleo, compuesto por una tabla central y dos laterales, pintadas en sus dos lados, que se pueden cerrar sobre aquella. Se considera que la obra obedece a una intención moralizante que habría sido comprensible para la gente de la época. En este sentido, el propio rey Felipe II de España, poco sospechoso de herejía, adquirió el cuadro como consecuencia de su interés por el mismo.

Tríptico Abierto

Al abrirse, el tríptico presenta, en el panel izquierdo, una imagen del paraíso donde se representa el último día de la creación, con... Continuar leyendo "El Jardín de las Delicias de El Bosco: Simbolismo y Significado" »