Chuletas y apuntes de Griego de Secundaria

La Edad Oscura (1.200 a. C.)

A partir del año 1.200 a. C., los pueblos aqueos establecidos tanto en Creta como en la Grecia continental sufrieron las invasiones de los dorios, jonios y eolios, pueblos procedentes del norte que destruyeron Micenas. Con este evento, se inicia la denominada Época Oscura:

• Jonios: Ocuparon el Ática (Atenas), Eubea y diversas islas del mar Egeo.
• Eolios: Ocuparon Tesalia.
• Dorios: Ocuparon el Peloponeso.

Los aqueos, que habían asimilado la cultura minoica, se dispersaron por la costa de Asia Menor y por las islas del mar Egeo. Entre los pocos datos conocidos de este período, destaca que estas invasiones vinieron acompañadas de la destrucción sistemática de las ciudades micénicas.

Durante estos años, de los cuales... Continuar leyendo "La Edad Oscura y el Legado Arquitectónico de la Civilización Minoica" »

Zeus, en la mitología griega, es el dios del cielo y soberano de los dioses olímpicos. Equivalente al dios romano Júpiter.

El Padre de Dioses y Mortales

Según Homero, Zeus era considerado el padre de los dioses y de los mortales. Aunque no fue el creador de ambos, sí era su protector y soberano, tanto de la familia olímpica como de la raza humana. Como señor del cielo y dios de la lluvia, blandía el terrible rayo. Su arma principal era la égida; su ave, el águila; y su árbol, el roble.

Los Templos de Zeus y los Juegos Olímpicos

Zeus presidía a los dioses en el monte Olimpo, en Tesalia. Sus principales templos se encontraban en:

• Dódona (Epiro): La tierra de los robles y del templo más antiguo, famoso por su oráculo.
• Olimpia: Donde

Civilización Minoica (2500-1450 a.e.c.) y Civilización Micénica (1600-1150 a.e.c.)

Áreas de Influencia de la Civilización Minoica

La isla de Creta, con su suelo montañoso y alturas que superan los 2000 metros, fue la cuna de la civilización minoica. En las escasas llanuras y valles, a comienzos del tercer milenio a.C., surgieron las primeras aldeas. Estas aldeas crecieron y se convirtieron en ciudades o centros administrativos, dando origen a la civilización minoica alrededor del 2500 a.C. (en honor al rey Minos). La influencia minoica se extendió por las islas Cícladas y parte de la Grecia continental.

El Palacio: Centro de Poder y Administración

Los cretenses no estaban unificados políticamente, sino que se distribuían en distintos... Continuar leyendo "Civilizaciones Minoica y Micénica: Auge, Desarrollo y Legado en la Antigua Grecia" »

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En el panorama teatral del siglo XX, encontramos que triunfa un teatro comercial de gusto burgués. Destaca la comedia burguesa de Benavente, de crítica suave, con obras como Intereses Creados. El teatro en verso, con ideología tradicionalista, está representado por Villaespesa (Abén Humeya), Marquina (Hijas del Cid) o los hermanos Machado (Las Adelfas). Finalmente, el sainete cómico resalta, con un ambiente castizo y un romanticismo particular, con los Álvarez Quintero (El Ojito Derecho) y Arniches (Los Caciques).

Valle-Inclán: Innovación y Crítica

También destaca Valle-Inclán, con una obra de producción variada que pasa de un modernismo elegante a una crítica mordaz, distorsionando la realidad. Sus obras se dividen en Comedias

Glosario de Términos y Figuras Relevantes de la Antigüedad Clásica

Doctrinas Filosóficas y Posturas Intelectuales

• Agnoticismo: Doctrina filosófica que considera inaccesible para el entendimiento humano la noción de absoluto y, especialmente, la naturaleza y existencia de Dios y, en general, de todo lo que no puede ser experimentado o demostrado por la ciencia.
• Ateísmo: El ateísmo es la negación científicamente argumentada de la religión, de la creencia en milagros, en la vida de ultratumba, etcétera. El ateísmo nació en la antigua Grecia. Los materialistas Demócrito y Epicuro, y más tarde el filósofo romano Lucrecio Caro, negaban la existencia de algo sobrenatural, y enseñaban que en el mundo no hay nada fuera de la materia,

Géneros Literarios y Mitos Grecolatinos

El estudio de la literatura clásica abarca diversos géneros, entre los que se encuentran el narrativo, el profético, el sapiencial y el lírico. Ejemplos notables de estos últimos son el Libro de los Salmos, el Cantar de los Cantares y el Libro de las Lamentaciones.

Los Mitos: Narraciones de Dioses y Héroes

Los mitos son relatos protagonizados por dioses o héroes que explican el origen del mundo, fenómenos naturales o eventos históricos. Dos de los ciclos míticos más importantes son:

• El Ciclo Troyano: Se centra en la Guerra de Troya, desencadenada tras el rapto de Helena. Agamenón lideró una alianza para conquistar la ciudad.
• El Ciclo Tebano: Narra la trágica historia de Edipo, hijo de Layo y

Les Polis

• Acròpolis: zona de culte emmurallada situada a la part més alta de la ciutat.
• Àgora: espai polític, jurídic, econòmic i religiós.

Tipus de govern

• Tirania: poder exercit per una sola persona que pren el poder per la força.
• Monarquia: és hereditària.
• Aristocràcia: (no és una forma de govern) són els millors.
• Democràcia: de demos (el poble) i kratos (poder). És el govern dels pobres (no de tots). La forma d'escollir càrrecs es feia per sorteig.

Esparta va passar de la monarquia a l'oligarquia.

Classes socials a Esparta

• Ciutadans: únics amb drets de ciutadania. Havien de servir a l'exèrcit dels 7 als 30 anys. Quan acabaven, l'Estat els hi donava una propietat amb esclaus.
• Periecs: artesans i comerciants. Eren persones lliures que

Modo de Producción Esclavista

El esclavismo es un modelo vinculado a las civilizaciones antiguas. En este sistema, el esclavo representa la fuerza de trabajo y es considerado una mercancía para el capitalista (amo). Se distinguen claramente dos grupos: los esclavos y el esclavista (amo).

• El trabajo de los esclavos no recibe ningún pago.
• Los esclavos se compran y se venden como una mercancía.
• Lo que se compra y se vende es la fuerza de trabajo (força de treball).
• Se crearon los esclavos libertos porque se rebelan frente a sus amos; entonces, estos les dieron carta de libertad a los ancianos, niños y enfermos, ya que eran poco productivos.

El esclavismo como modo de producción fue reemplazado más tarde por el feudalismo tras la caída del Imperio... Continuar leyendo "Evolución de los Sistemas Económicos: Esclavismo, Feudalismo y el Pensamiento de Marx" »