Chuletas y apuntes de Griego de Primaria

Eran tiempos humanos, demasiado humanos, y por humanos, prácticos, económicos, impositivos, explosivos y explotados. Tiempos de nuevas industrias, de nacionalismos exacerbados, de marchas y redoblantes. Tiempos en los que el arte empezaba a convertirse en un artículo de lujo, pues ya parecía ser más importante hacer que crear, tener que ser. Acosados, y casi acorralados, Friedrich Nietzsche y Richard Wagner luchaban contra un mundo al que consideraban pobre, racional, técnico, matemático, y por una vida que fuera, ante todo, arte. Para Wagner, recordaría un siglo más tarde Rüdiger Safranski, “el arte ocupa el puesto de la religión”. Para Nietzsche, la vida debía ser una obra de arte.

Cuando se conocieron, a finales de 1868, por... Continuar leyendo "Nietzsche y Wagner: Una Amistad Trágica Forjada en el Arte" »

3) Pensamiento Económico en el Mundo Antiguo: Oriente y Grecia hasta Platón

Oriente

En los antiguos imperios asiáticos, en la antigua Mesopotamia, cuna de nuestra civilización, se encuentra el Código de Hammurabi, un manuscrito del siglo XVIII a. C. que aborda la delimitación de la propiedad privada y el respeto de los contratos.

En Israel, la Torá (Biblia) ofrece información relevante sobre la economía (Spiegel y Rothbard). En ella, se encuentran una de las primeras definiciones de la teoría de los ciclos, textos sobre el trabajo y el descanso (Sabbath), la servidumbre, la esclavitud, los jubileos, la propiedad privada y los préstamos con interés/usura.

Grecia

A partir del siglo X a. C., con el surgimiento de grandes ciudades griegas... Continuar leyendo "Historia del Pensamiento Económico en la Antigüedad: Oriente y Grecia" »

Jorge Manrique

Ubi Sunt? (¿Dónde están?)

Proviene de la frase en latín “Ubi Sunt qui ante nos in hoc mundo fuere?” ¿Dónde están los que han muerto? Consiste en una serie de preguntas retóricas en las que el poeta se interroga sobre el paradero de la belleza, las riquezas y los bienes perecederos. Jorge Manrique lo trata con un estilo sobrio, citando a personajes próximos a su tiempo.

Tempus fugit (el tiempo huye)

El tiempo transcurre inexorablemente y nos conduce a la muerte. El tiempo es inaprensible e irreversible: se nos escapa de las manos.

Temas de las Coplas

La fortuna

Es un azar ciego y arbitrario que desencadena tragedias humanas. Se le representa como una mujer alada (porque va de un lado a otro sin parar), con una rueda caprichosa... Continuar leyendo "Análisis de las Coplas a la Muerte de su Padre de Jorge Manrique" »

acrópolis: La palabra acrópolis proviene del griego ἄκρ&ómicron;ς “akros” ('extremo, cima') y πόλις “polis” ('ciudad'), es un lugar fortificado en la parte más alta de las ciudades griegas. La más famosa está en Atenas.

analgésico: esta palabra proviene del prefijo av que significa “sin” o “carencia” de algo, άλγ&ómicron;ς que significa “dolor” e -iko que significa “relativo a”. Su significado es relativo a lo que quita el dolor.

antropófago La palabra antropófago viene del griego ἀνθρωπ&ómicron;φάγ&ómicron;ς.  Se originó a partir del sustantivo ἄνθρωπ&ómicron;ς (hombre, ser humano)  y del verbo φάγ&ómicron;μαι (yo como). Significa “que come

El Pensamiento Renacentista: Un Nuevo Amanecer Cultural y Científico

El pensamiento renacentista fue un movimiento cultural que floreció durante los siglos XV y XVI. Originario de Italia, se extendió rápidamente por toda Europa. Este periodo se caracterizó por un renovado interés en la antigüedad clásica, la "Edad de Oro", como la denominaron los intelectuales humanistas. Desde ciudades como Milán, se inició un renacimiento espiritual en las artes y las ciencias.

El Renacimiento marcó una transición fundamental del teocentrismo al antropocentrismo, del sobrenaturalismo al naturalismo y del feudalismo a la burguesía. Se inventó la pintura moderna con el desnudo y la ciencia moderna al matematizar los movimientos celestes y terrestres.... Continuar leyendo "Pensamiento Renacentista y Utópico: Transformaciones Sociales, Culturales y Científicas" »

Características de las Literaturas Antiguas

Las principales características de las literaturas antiguas son las siguientes:

• Predominan textos de carácter didáctico, religioso y épico.
• Con frecuencia contienen elementos sobrenaturales y mágicos.
• La mayoría son de origen oral, aunque con posterioridad fueron plasmadas por escrito.
• En sus manifestaciones se percibe el nacimiento y desarrollo de diversos sistemas lingüísticos y de escritura.
• Su transmisión, oral y escrita, ha provocado que existan diversas variantes de los mismos textos y que se hayan recreado en distintas versiones.

Mesopotamia: Cuneiforme y Epopeyas

La escritura cuneiforme se compone de cuñas que representan palabras y sílabas escritas de izquierda a derecha; en la civilización... Continuar leyendo "Características y Obras Maestras de las Literaturas Antiguas" »

Diferencias Fundamentales entre Mito y Leyenda

El mito y la leyenda son narraciones que cumplen funciones distintas y se desarrollan en ámbitos temporales y con personajes diferentes:

• El ámbito donde se desarrollan los mitos es en un tiempo en el que el mundo no tenía su forma actual. En cambio, las leyendas se ubican en tiempos más modernos o posteriores a la creación del mundo.
• Los personajes del mito son, por lo general, dioses o seres sobrenaturales, mientras que en la leyenda son casi siempre seres humanos o animales antropomórficos.
• El mito y la leyenda cumplen funciones diferentes. Para las diferentes culturas, el mito narraba sucesos reales y verdaderos, los cuales eran modelos sagrados para los hombres. La leyenda, en cambio, no

Origen y Estructura del Teatro Griego

El género teatral es de creación griega y el edificio que alberga el espectáculo también es una construcción típicamente griega. Consta de tres partes esenciales:

• Escena
• Orquesta
• Graderío

Partes Principales del Teatro

La Escena

La escena se encuentra a nivel de tierra y en ella se emplean decoraciones giratorias en forma de prismas triangulares.

La Orquesta

La orquesta es la parte dedicada al coro; tiene planta circular y en el centro se alza la estatua dedicada a Dionisio, dios en cuyo honor se celebra la fiesta.

El Graderío

El graderío tiene planta semicircular, rodeando en parte a la orquesta.

El Teatro de Epidauro: Un Ejemplo Emblemático

El teatro más famoso es el de Epidauro, construido en el siglo IV... Continuar leyendo "Arquitectura y Acústica del Teatro Griego de Epidauro" »

El Mito de Apolo: La Victoria sobre Pitón y la Fundación de Delfos

Apolo, el gran cazador, se propuso dar muerte a la temible serpiente Pitón, que se ocultaba en el monte Párnaso. Habiéndola herido con sus flechas, la siguió, moribunda, en su huida hacia el templo de Delfos. Allí acabó con ella mediante varios disparos certeros.

Delfos y la Reclamación de Apolo

Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban los oráculos de la Madre Tierra. Hasta los dioses consultaban este oráculo y se sintieron ofendidos de que allí se hubiera cometido un asesinato. Deseaban que Apolo reparara de algún modo su acción, pero Apolo reclamó Delfos para sí. Se apoderó del oráculo y fundó unos juegos anuales que debían celebrarse en un gran anfiteatro,... Continuar leyendo "El Mito de Apolo y Dafne: Origen de los Juegos Píticos y el Laurel Sagrado" »

Narrativas Fundamentales de la Literatura Universal

La Epopeya de Gilgamesh

La Epopeya de Gilgamesh es una narración acadia en verso sobre el rey Gilgamesh. Esta basada en cinco poemas que constituyen la obra épica más antigua conocida.

Argumento Central

• Al comienzo del poema, Gilgamesh es el despótico rey de Uruk, cuyos súbditos se quejan a los dioses, cansados de su lujuria desenfrenada, la cual lo lleva a forzar a las mujeres de la ciudad.
• Los dioses atienden este reclamo creando a Enkidu, un hombre salvaje destinado a enfrentarse a Gilgamesh.
• Cuando ambos entran en combate, en vez de darse muerte, se hacen amigos para siempre y emprenden peligrosas aventuras.
• Juntos dan muerte al gigante Humbaba y al Toro del Cielo, y Gilgamesh rechaza el