Chuletas y apuntes de Griego

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Explorando el Teatro Griego: Orígenes, Géneros y Evolución

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El Teatro Griego: Orígenes y Características

El teatro en la Antigua Grecia se representaba exclusivamente durante el día. El espacio escénico se denominaba theatron. El proscenio era el lugar donde actuaban los actores, mientras que la skene servía como espacio para cambiarse de vestuario. El público rodeaba la representación, y a lo largo de la historia, el lugar de representación se fue acercando cada vez más al público.

Metateatro y el Coro

El metateatro, o teatro dentro del teatro, era un recurso común. El coro desempeñaba una función metateatral, situándose entre el público y la escena. El primer actor, conocido como corifeo, se separaba del coro y subía al escenario. Los actores utilizaban máscaras, permitiendo que un mismo... Continuar leyendo "Explorando el Teatro Griego: Orígenes, Géneros y Evolución" »

Cosmovisiones Antiguas: Un Viaje por las Religiones del Nilo, Mesopotamia, Grecia y Roma

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Las Religiones Desaparecidas de la Antigüedad

El Valle del Nilo: La Religión Egipcia

En Egipto, la religión era la base sobre la que se apoyaba toda la vida social. Era la fuente principal de la que se surtían el arte, la administración y la política.

Los dioses más importantes y populares de Egipto fueron: Osiris, dios de los muertos y de la vegetación; Isis, diosa protectora de las mujeres y los niños; Horus, dios del cielo que se representaba como un halcón. Ra, el dios solar, después de haber completado la creación del mundo, se sintió agotado; pero al contemplar su propia obra, sintió una gran alegría que hizo que le brotaran lágrimas de los ojos que, al caer al suelo y mezclarse con la tierra, se convirtieron en seres humanos.... Continuar leyendo "Cosmovisiones Antiguas: Un Viaje por las Religiones del Nilo, Mesopotamia, Grecia y Roma" »

El Teatro Barroco Español: Estructura Social y Economía de los Corrales de Comedias del Siglo XVII

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Teatro y Sociedad en el Barroco: El Espectáculo Popular del Siglo XVII

La importancia del teatro en el Siglo XVII no es solo de carácter literario, ya que se trata de un espectáculo muy relevante en la sociedad de la época, sobre todo en las grandes ciudades. En Portugal, el teatro fue prohibido y, por tanto, desapareció, mientras que en Francia era exclusivamente de carácter cortesano.

Únicamente en España e Inglaterra pervive y se desarrolla un teatro popular, concebido como espectáculo para entretener y divertir a la gente que paga por acudir a las representaciones. Es entonces cuando el teatro adquiere las características de un negocio con muchos interesados en que perdure y tenga éxito. El teatro de pago, a finales del Siglo XVI... Continuar leyendo "El Teatro Barroco Español: Estructura Social y Economía de los Corrales de Comedias del Siglo XVII" »

Vida y Obra de Platón: Filosofía, Academia e Influencia de Sócrates

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Vida y Obra de Platón

Primeros Años y Encuentro con Sócrates

Platón nació en Atenas, probablemente en el año 428 o 427 a. C., en una familia aristocrática que se decía descendiente de Solón. Su verdadero nombre era Aristocles, pero fue apodado Platón debido a la anchura de sus espaldas (en su juventud fue atleta), según relata Diógenes Laercio en su "Vida de los filósofos ilustres".

En el año 407 a. C., a los 20 años, conoció a Sócrates. La personalidad y el discurso de Sócrates lo admiraron profundamente, una admiración que lo acompañó toda su vida y marcó su desarrollo filosófico.

Viajes a Siracusa y Fundación de la Academia

Invitado a la corte de Dionisio I en Siracusa, Platón entabló amistad con Dión, cuñado de Dionisio.... Continuar leyendo "Vida y Obra de Platón: Filosofía, Academia e Influencia de Sócrates" »

La Comedia Griega: Evolución, Autores y Características

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La Comedia Griega

Características Generales

La comedia surgió de las fiestas populares e incorporó muchos elementos festivos:

  • Un lenguaje directo y llano.
  • Una acción dinámica.
  • Un realismo grotesco.
  • Chistes groseros y obscenos.
  • El coro, proveniente del coro dionisíaco original, a veces bajo forma animal.

Sus argumentos emanan directamente de la realidad contemporánea, del día a día ateniense. Bajo el aspecto de una parodia, la comedia presentaba una crítica social, política o literaria. La acción transcurre en un espacio y un tiempo utópicos.

Estructura

La comedia griega seguía una estructura definida:

  • Prólogo: Ponía al público en antecedentes sobre la obra. Consistía en una escena introductoria integrada en la trama posterior.
  • Párodos:
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Història i Cultura de l'Antiga Grècia: Micenes i Minoics

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Conceptes previs:

  • Grec, llengua indoeuropea.
  • Divisió tradicional en 4 dialectes: eòlic, dòric, jònic-àtic i arcadòpiriota.
  • Segle VI aC: l’àtic, dialecte d’Atenes, s’imposa sobre els altres.
  • Segle IV aC: amb l’hel·lenisme posterior a Alexandre el Gran, sorgeix un grec panhel·lènic: la koiné - κοινή- amb canvis importants:
    • * Iotacisme del grec modern.
    • * Desaparició de la diferenciació quantitativa (vocals llargues i breus), davant de l’accent tònic o d’intensitat.

Història de l’alfabet grec:

  • Els rodis fan servir l’alfabet fenici per primera vegada als voltants del 900 aC.
  • Fins a la unificació de l’alfabet a Atenes el 403 aC, hi havia 4 alfabets diferents.
  • Les minúscules s’imposen només al segle IX dC.

Micènics

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Exploración de la Obra de Josefina de la Torre: Temas, Símbolos y Frustraciones

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Análisis de la Obra de Josefina de la Torre: Temas, Símbolos y Frustraciones

La obra de Josefina de la Torre se divide en dos etapas fundamentales. La primera comienza con la publicación de *Versos y Estampas*, donde sus principales temas son la infancia, los recuerdos de su niñez y la playa. En esta etapa también publica poemas de la vida, donde sigue con los temas del poema anterior, pero le añade el amor. En su última y segunda etapa, publica *Marzo Incompleto*, poema que estamos comentando. Se trata de un diario íntimo donde ella comienza con su infancia y acaba con la premonición de su muerte. Además, en esta obra añade el tema de la esterilidad, que está muy presente en la vida de la autora y, por tanto, tiene gran importancia... Continuar leyendo "Exploración de la Obra de Josefina de la Torre: Temas, Símbolos y Frustraciones" »

Legado Cultural del Antiguo Egipto: Arte, Conocimiento y Creencias

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El Legado Cultural del Antiguo Egipto

Música

La música en el antiguo Egipto trascendía la mera organización de sonidos. Representaba un compendio de conocimientos intrínsecos al pensamiento cultural de la época. Para su estudio, es imprescindible la investigación de los instrumentos musicales conservados en museos, la iconografía musical presente en tumbas y relieves, las fuentes escritas egipcias y la etnomusicología.

Tanto la danza como el canto poseían un carácter melódico, y su reconstrucción es posible gracias a los textos y, en el caso de la danza, a las coreografías representadas en pinturas y relieves.

La profunda afición de los egipcios por la música se evidencia en que el jeroglífico que la designaba era el mismo que... Continuar leyendo "Legado Cultural del Antiguo Egipto: Arte, Conocimiento y Creencias" »

Evolución de la Música en los Medios: Radio, Televisión e Internet

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La Llegada de la Radio

La invención de la radio fue posible gracias al descubrimiento de las ondas electromagnéticas y a su capacidad de propagarse por el aire. La radio es un medio de comunicación que permite la emisión y recepción del sonido mediante estas ondas.

El Origen de la Radio

La aparición de la radio fue posible gracias a las aportaciones de varios científicos e inventores. La invención se ha atribuido al italiano Marconi, quien en 1895 emitió las primeras señales de radio acústica sin cable. Sin embargo, fue el inventor Nikola Tesla quien en 1893 construyó el primer radiotransmisor que emitió ondas electromagnéticas sin cables. Años después, en 1907, Lee De Forest inventó el tríodo, una bombilla válvula amplificadora... Continuar leyendo "Evolución de la Música en los Medios: Radio, Televisión e Internet" »

Los Discursos sobre Eros en El Banquete de Platón: De Fedro a Sócrates

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El Debate sobre el Amor en El Banquete de Platón

La obra comienza con la llegada de los invitados al banquete organizado por el poeta Agatón. A propuesta del médico Erixímaco, quien actúa como moderador, se decide que cada uno de los asistentes, en lugar de beber en exceso, pronuncie un discurso en elogio o alabanza a Eros, el dios del amor.

h3>1. El discurso de Fedro: El dios más antiguo y venerable

El discurso de Fedro sirve como introducción al tema central. Presenta a Eros como una deidad primordial, el más antiguo y venerable de los dioses. Según Fedro, Eros es la fuente de los mayores bienes para la humanidad, pues inspira en los individuos la virtud y los impulsa a realizar actos hermosos y nobles, como el sacrificio por el... Continuar leyendo "Los Discursos sobre Eros en El Banquete de Platón: De Fedro a Sócrates" »