Chuletas y apuntes de Griego de Oposición

El Propio de la Misa

El Propio es el conjunto de misas cuyos textos varían a lo largo del año litúrgico.

El canto de los salmos (la salmodia) era parte de la misa, como también lo era de los oficios. El Propio siguió las prácticas de la salmodia antifonal y la salmodia responsorial.

Salmodia Antifonal

Está formado por dos partes, interpretadas por el coro.

Introito

Parte inicial formada por el canto de un salmo al que acompañaba una antífona. Poseen melodías más elaboradas y complejas que las de las antífonas de los oficios. Entre los siglos VIII y IX se produjo de manera gradual un acortamiento del Introito (se interpretó cuando el sacerdote ya estaba en el altar, canto procesional). En sus orígenes se interpretaron de manera antifonal,... Continuar leyendo "Formas Musicales del Propio de la Misa: Salmodia Antifonal y Responsorial" »

Música y educación en la Antigüedad

Damon

Damon: discurso filosófico en Atenas sobre la educación y la música. La música podía imitar distintos estados de ánimo, es decir, afecta al carácter y, al afectarlo, contribuye a su formación. Puede curar, purificar y restablecer el orden siempre y cuando se establezca la música opuesta a lo que se quiere combatir.

Platón

Platón: dualismo; mito de la caverna: esclavos que viven en una cueva ven en la pared una sombra. Uno consigue liberarse y se da cuenta de que todo lo que había vivido era una mentira y sale de la caverna. Platón piensa que la música tiene una utilidad didáctica. Tiene un pensamiento complejo y, al mismo tiempo, ambivalente: desprecia ciertos usos de la música y aprecia... Continuar leyendo "Música y educación en la Antigüedad: Damon, Platón, Aristóteles y liturgias medievales" »

Drama i representació

Drama. S’originava amb la necessitat de ser representada, la qual cosa li imposava una limitació en l’espai, el temps i l’acció. Els poetes no només escrivien l’obra sinó també la dirigien: en feien la coreografia, la música i actuaven. Cal distingir dues classes de representacions: les tragèdies i les comèdies. Les representacions tenien lloc en tres moments festius de l’any: les Lenes, a finals de gener; les Dionisíaques rurals, a finals de desembre; i les Grans Dionisíaques, a l’inici de la primavera. S’alternaven parts cantades pel cor, format per un nombre fix de coreutes: 15 a la tragèdia i 24 a la comèdia, amb parts dialogades.

Tragèdia

Tragèdia. Era un subgènere dramàtic en què el protagonista,... Continuar leyendo "Teatre grec: drama, tragèdia i tragèdics clau" »

Antígona: Anàlisi de l'Obra de Sòfocles i Salvador Espriu

Antígona de Sòfocles: El Mite Original

Sòfocles va escriure moltes obres, de les quals destaquen, entre les que encara es conserven, les del cicle de Tebes, sobre el mite d'Èdip i els seus fills. A l’Antígona de Sòfocles, la història comença un cop Etèocles i Polinices han mort. El rei Creont, oncle dels nois, prohibeix l’enterrament de Polinices, ja que el considera culpable de la mort d’Etèocles i la desgràcia de Tebes. Antígona decideix desobeir el seu oncle, i aquest ordena que sigui enterrada viva. Quan Creont s’adona del seu error i vol desenterrar Antígona, és massa tard: ja és morta.

Pròleg d'Antígona de Salvador Espriu

El pròleg és una necessitat per... Continuar leyendo "Antígona: Anàlisi Comparativa de Sòfocles i Salvador Espriu" »

Teatro romano: géneros y principales autores

Poesía dramática

Poesía dramática: incluye formas diversas vinculadas a la representación popular y culta de Roma. A continuación se describen sus manifestaciones más relevantes:

Fescennina o Carmina

Fescennina o Carmina: farsa o comedia popular de carácter frívolo y obsceno. Compuesta en versos saturnios, trataba sobre el mundo campesino, adoptaba diálogos picantes e improvisados y se representaba en fiestas o bodas.

Satura

Satura: mezcla de danza, música y canto, con carácter festivo y variado.

Mimo

Mimo: espectáculo en el que el gesto es componente central, destinado a provocar efectos cómicos y representando pequeñas escenas de la vida cotidiana.

Farsa atelana

Farsa atelana: comedia popular... Continuar leyendo "Teatro romano: géneros, comedia, tragedia, mimo y principales autores" »

El cuerpo humano en la poesía de Walt Whitman

1. El cuerpo físico y su dignificación por el amor

El amor surge de la relación entre el hombre y la mujer, y esta relación da origen a una nueva vida, es decir, da origen a un nuevo cuerpo. Una vez que tenemos ese nuevo cuerpo, es imposible que haya nada más perfecto y bello que éste. El amor y el cuerpo no se pueden comprar ni vender. El cuerpo en Whitman tiene que ser armónico, bello, equilibrado, sano, limpio moralmente; el cuerpo del nuevo hombre y de la nueva mujer, a partir de los cuales, mediante su unión, se engendre otro nuevo cuerpo. Estas sucesivas uniones dan vida, y así dan continuidad a la humanidad; además de transmitir una idea de purificación. Es importante entender de... Continuar leyendo "El cuerpo humano en la poesía de Walt Whitman: Una oda a la vida, la libertad y la democracia" »

Ciclo Troyano

20. Agamenón llegando a Micenas con Casandra es asesinado por Egisto y Clitemnestra: le da, en efecto, una túnica sin mangas y sin cuello y, metiéndolo en ella, es asesinado. Egisto es rey de Micenas y matan a Casandra.

21. Electra, una de las hijas de Agamenón, rapta a Orestes, su hermano, y se lo da a Estrofio, el forense, para que lo cuide. Él lo alimenta junto a su propio hijo Pilades. Cuando alcanzó la mayoría de edad se presenta en Delfos y le pregunta al dios si debería perseguir a los asesinos de su padre.

22. Con el permiso del dios se va a Micenas con Pílades secretamente y mata a su madre y a Egisto. No mucho después de haber sido poseído por la locura, fue perseguido por las Erinias. Se dirige hacia Atenas... Continuar leyendo "Resumen de tragedias griegas" »

Origen y Contexto Religioso

Los juegos en Grecia estaban intrínsecamente unidos a festividades religiosas. En el mundo antiguo, la mayoría de las ocasiones de divertimento y ocio estaban ligadas a celebraciones en honor de dioses como Zeus, Apolo, Dioniso y Poseidón.

El origen de los Juegos Olímpicos se sitúa en la ciudad de Olimpia, de donde reciben su nombre. La primera referencia escrita que poseemos sobre el comienzo de los juegos es el año 776 a.C. Los juegos tenían lugar cada cuatro años.

Los Juegos Panhelénicos

Posteriormente, se celebraron los Juegos Panhelénicos, que suponían una celebración del espíritu griego, pues era la única ocasión en que las ciudades-estado griegas se reunían como un solo pueblo:

• Olimpia: Juegos Olímpicos,

La poesía épica es un tipo de poesía narrativa que canta las hazañas de héroes pertenecientes a un pasado más o menos legendario y cuyo comportamiento glorioso acaba convirtiéndose en modelo de virtudes varoniles: valor, nobleza, entrega, fidelidad.

Es poesía objetiva, pues el poeta actúa como simple narrador de hechos ajenos a él y en los que para nada interviene. De hecho, el poeta canta lo que la musa le inspira. Es poesía cantada por los aedos, cantores profesionales con acompañamiento musical, ante un público popular.

Etapas de la Poesía Épica Griega

En casi todas las culturas, la poesía épica tuvo una primera etapa oral, en la que el aedo se limita a repetir, con pequeñas variaciones, una serie de cantos de héroes y personajes... Continuar leyendo "El Legado de la Poesía Épica Griega: Homero, Ilíada y Odisea" »