Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

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Llibertat Individual i Utilitarisme: Perspectives Filosòfiques

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La idea de llibertat individual:


Thomas Hobbes és considerat el pare de l’absolutisme.

Tesi: L’home, en estat natural, pot aspirar a posseir-ho tot. L’estat natural, en conseqüència, es caracteritza per la violència. Per evitar aquesta situació de violència i de guerra, els individus fan un pacte que origina la societat i l’estat en transferir de forma simultània el seu dret a governar-se. Sorgeix un poder sobirà, un rei. Aquest dicta unes normes que són obligatòries i s’identifiquen amb la llei natural. És important destacar que el sobirà rep el poder del poble, per conquesta o de forma voluntària, però no de Déu.

John Locke (1632-1704) tenia una tesi contrària i és considerat un fundador del liberalisme.


Tesi: Els homes... Continuar leyendo "Llibertat Individual i Utilitarisme: Perspectives Filosòfiques" »

Explorando las Fuentes del Conocimiento: Tipos, Métodos y Etapas

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Fuentes del Conocimiento

El conocimiento se puede adquirir a través de diversas fuentes, cada una con sus propias características y metodologías. A continuación, se describen las principales fuentes del conocimiento:

Fuentes Dogmáticas

Las fuentes dogmáticas se basan en la aceptación de principios o doctrinas sin cuestionamiento. Estas fuentes provienen de:

  • Autoridades
  • Tradición
  • Intuición
  • Experiencia propia

Razonamiento Inductivo

El razonamiento inductivo es un proceso de síntesis que, a partir de resultados particulares, busca establecer relaciones generales. Este método se basa en la observación y la experimentación de hechos concretos para llegar a una conclusión general. En este proceso, se parte de los datos y se llega a una teoría,... Continuar leyendo "Explorando las Fuentes del Conocimiento: Tipos, Métodos y Etapas" »

Ortega y Gasseten Pentsamendua eta Garapena

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Ortega y Gasseten Pentsamendua: Doktrinaren Garapena

Ortegaren doktrinaren garapenak hiru aro nagusi izan zituen:

  • Aro objektibista (1902-1914)
  • Aro perspektibista (1914-1923)
  • Aro arraziobitalista (1923-1955)

Objektibismoa eta Gizarte-ardura: Masak eta Elitea

Ortegaren ustez, bi dira Espainia Europatik urruntzen duten joerak: pentsamendu sakona landu ordez literatura egiteko zaletasuna, eta eztabaida antzuetan aritzea. Ortegaren aburuz, espainiarren atzerapen sozial, politiko, tekniko eta kulturala gainditzeko ezinbestekoa da Europan indarrean dauden jarrera intelektualak Espainian errotzea. Pentsalari madrildarrak atzerapen zientifikoari egozten dio bere herriaren gainbehera.

Zehaztasunik eta metodorik ezak eztabaida antzuetara eramaten gaitu, ezinbestekoa... Continuar leyendo "Ortega y Gasseten Pentsamendua eta Garapena" »

Nietzsche: Deconstrucción de Valores, Nihilismo y la Creación del Superhombre

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Justificación: La Doble Crítica en la Filosofía de Nietzsche

En la filosofía de Nietzsche, emerge una doble crítica: destructiva y alternativa. Esta dualidad se manifiesta claramente en su concepto de la «filosofía del martillo», que busca la «transvaloración de todos los valores».

La Vertiente Destructiva: Crítica a los Valores Tradicionales

La faceta destructiva de la filosofía de Nietzsche consiste en una crítica antimetafísica de los valores tradicionales. La metafísica tradicional se caracteriza por un dualismo ontológico, al distinguir entre un «mundo verdadero» (captado por la razón) y un «mundo aparente» (captado por los sentidos).

Según esta concepción, el ser es algo fijo e inmutable, que no se deja ver auténticamente... Continuar leyendo "Nietzsche: Deconstrucción de Valores, Nihilismo y la Creación del Superhombre" »

Encíclicas Sociales: De Rerum Novarum a Caritas in Veritate

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Caritas in Veritate y su Contexto Histórico en la Doctrina Social

Caritas in Veritate es la primera encíclica social del pontificado de Benedicto XVI. Fue publicada 18 años después de la última encíclica social de Juan Pablo II, Centesimus Annus (1991). Inicialmente, se buscó que su publicación coincidiera con el cuadragésimo aniversario de la Populorum Progressio, la encíclica social de Pablo VI, publicada en 1967.

Principios Fundamentales de Caritas in Veritate

La encíclica no pretende ofrecer soluciones técnicas a los problemas sociales del mundo actual, ya que esto no es competencia del Magisterio de la Iglesia. Sin embargo, recuerda los grandes principios indispensables para construir el desarrollo humano en los próximos años.... Continuar leyendo "Encíclicas Sociales: De Rerum Novarum a Caritas in Veritate" »

El Humanismo y sus Manifestaciones en el Renacimiento

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**Las Características del Humanismo**

  • Estudio de las lenguas clásicas griega y latina.
  • Valoración entusiasta del mundo y del hombre, la orientación de la cultura hacia el conocimiento de lo humano y lo terreno. El reconocimiento de la dignidad del hombre supuso una nueva forma de entender la vida y el mundo:
  • El mundo ya no es un simple lugar de paso para la otra vida, sino un lugar bello y digno de ser gozado.
  • El hombre es el centro y la medida del mundo (**antropocentrismo**, frente al teocentrismo). La razón y la experiencia personal son consideradas las principales fuentes del conocimiento. La literatura multiplica sus elementos realistas y proliferan las preocupaciones por los sentimientos íntimos (el amor, la religión...)
  • El hombre se
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Nietzsche: La Transmutación de los Valores y el Espíritu del Superhombre

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La Transmutación de los Valores y el Superhombre en Nietzsche

La transmutación de todos los valores es un momento necesario para el fin de la moral tradicional y la aparición del Superhombre. Nietzsche propone invertir esos valores, superar esa moral de renuncia y resentimiento hacia la vida. Llama “rebelión de los cristianos” al triunfo del Cristianismo y del Judaísmo, que sustituyen la moral aristocrática del mundo griego antiguo por la moral de los esclavos. Con el Cristianismo prospera la moral de los débiles.

Nietzsche atribuye a los judíos la sustitución de la moral de los señores por la de los esclavos. La transformación de los valores es la superación de la moral de esclavos para recuperar la moral de los señores con... Continuar leyendo "Nietzsche: La Transmutación de los Valores y el Espíritu del Superhombre" »

Definiciones de Derecho, Poder, Normativismo y Libertad

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Definiciones en el Derecho

Existen diversas formas de entender las definiciones y diversos usos de las mismas. Como el Derecho es en buena medida una cuestión de lenguaje, las definiciones tienen en él gran importancia. Existen varios tipos de definiciones:

  • Lexicográficas: Indican en qué sentido los hablantes de una lengua utilizan una determinada expresión (definiciones de diccionario).
  • Estipulativas: Establecen en qué sentido ha de interpretarse un determinado término.
  • Redefiniciones: Redefinir un término, es decir, partiendo de su significado usual, precisar su significado.
  • Definiciones reales: Los juristas atribuyen en ocasiones a las definiciones una función práctica que consiste en resolver un problema normativo, en encontrar una
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La Esencia del Ser Humano: Libertad, Dignidad y Potencial Transformador

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El Hombre: Un Ser Libre y Responsable

La persona humana es sujeto responsable de sus actos.

Sujeto de Derechos y Deberes

La persona es sujeto de derechos y deberes.

La Libertad Humana: Condiciones y Limitaciones

  • La libertad humana admite grados.
  • Constatamos una serie de limitaciones en nuestras acciones:
    • Desde el punto de vista biológico.
    • Desde el punto de vista cultural y social, y de las circunstancias espacio-temporales en que estamos envueltos.

Tipos de Libertad

  • Libertad externa: llamada acción.
  • Libertad interna: llamada elección o libre albedrío.

LIBERTAD = RESPONSABILIDAD - MORALIDAD

La Persona y sus Circunstancias

La persona, en la expresión «soy yo y mis circunstancias», es todo aquello que se encuentra en su horizonte vital.

Dignidad del Hombre

La... Continuar leyendo "La Esencia del Ser Humano: Libertad, Dignidad y Potencial Transformador" »

Los Personajes de 'La Fundación': Caracterización e Interrelaciones

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Los Personajes: Caracterización e Interrelaciones

Tomás

Tomás es el protagonista trastornado, que ha transformado la realidad para poder soportarla. Su locura, nacida como coartada ante el miedo por su situación y la vergüenza de haber sido débil y delatado a los compañeros, se alimenta también por su imaginación, pues él aspiraba a ser escritor. La locura de Tomás es una válvula de escape a la terrible situación que vive. La progresiva recuperación de la lucidez supone una evolución moral, al aceptar que la locura es un refugio. Al final de la obra asume el papel desempeñado por Asel y repite sus ideas, aceptando luchar por un cambio. Se atreve también a pensar en el futuro. Ese universo que aún no existe, abre el drama a una... Continuar leyendo "Los Personajes de 'La Fundación': Caracterización e Interrelaciones" »