Chuletas y apuntes de Arte y Humanidades

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El Arte en la Alhambra, el Gótico y San Clemente de Tahüll: Un Recorrido Arquitectónico

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El Patio de los Leones en la Alhambra

El Patio de los Leones, corazón del Palacio de los Leones dentro de la Alhambra de Granada, fue un espacio privado de la realeza. Su horizontalidad destaca gracias a las 124 columnas que conforman el pórtico circundante. En los lados menores, el pórtico se adentra en el patio, coronado por dos cúpulas de madera. Construido a escala humana, el patio presenta una planta rectangular de crucero, con cuatro canales que simbolizan los cuatro ríos del reino musulmán, dividiendo el espacio en cuatro partes. En el centro, la Fuente de los Leones, tallada en mármol y actualmente en restauración, descansa sobre una base octogonal con inscripciones y doce esculturas de leones, poco realistas, características... Continuar leyendo "El Arte en la Alhambra, el Gótico y San Clemente de Tahüll: Un Recorrido Arquitectónico" »

El Legado del Arte Islámico en España: Arquitectura y Decoración en Al-Ándalus

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Características Generales del Arte Islámico en España

El arte islámico en España presenta fuertes relaciones artísticas con el norte de África y, además, una influencia visigoda en la arquitectura (muladíes), como, por ejemplo: el arco de herradura y la columna con capiteles corintios.

La decoración fue sufriendo un proceso de empobrecimiento para abaratar el coste, utilizando algunos sustitutos como:

  • Yeserías
  • Cerámica vidriada
  • Madera

El color tiene una gran importancia, ya que:

  • El rojo era el color preponderante.
  • Los minaretes, blanqueados, con los detalles decorativos en rojo.
  • Los capiteles de palacios, dorados.

Las artes plásticas ocupan un plano secundario. Aunque prevalece la iconoclastia, se admitía la representación de la figura... Continuar leyendo "El Legado del Arte Islámico en España: Arquitectura y Decoración en Al-Ándalus" »

El Arte del Cinquecento: Escultura Renacentista y la Revolución del Color en Venecia

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Escultura del Cinquecento

Puede decirse que toda la escultura del siglo XVI, y muy especialmente la de su primera mitad, está dominada por la vasta obra de Miguel Ángel. En el impulso de la obra escultórica, no solo de Miguel Ángel sino de otros escultores contemporáneos y posteriores, también tuvieron destacada importancia algunos factores externos. En primer lugar, la colección de esculturas antiguas, la mayoría clásicas, atesoradas por Lorenzo el Magnífico, que influyeron sin duda en el propio Miguel Ángel. Resultó también muy relevante la colección papal, incrementada por Julio II, y los descubrimientos arqueológicos del Laocoonte y sus hijos en 1506, el Apolo de Belvedere, el Torso de Belvedere o la Venus Calipigia.

La Pintura

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Manierismo y Ruptura Clásica: El Legado de Miguel Ángel en el Arte del Siglo XVI

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Ruptura Clásica y Manierismo: El Arte Post-Renacentista

1. El Manierismo: Concepto y Orígenes

El concepto Manierismo es un término relativamente reciente, pues como tal sistematización artística no empezó a ser considerada hasta bien avanzado el siglo XX. Hasta entonces, Vasari había diferenciado un Alto y un Bajo Renacimiento para distinguir las obras anteriores y posteriores a Miguel Ángel. El nombre Manierismo se tomó del término italiano maniera, que alude a una forma propia, personal y con un hondo sentido espiritual de entender el arte.

Su cronología se inicia a partir de 1520, es decir, con las últimas obras de Rafael y las primeras de Miguel Ángel, a quien hay que considerar el punto de partida de una ruptura personal y decisiva... Continuar leyendo "Manierismo y Ruptura Clásica: El Legado de Miguel Ángel en el Arte del Siglo XVI" »

Notre-Dame de París: Historia, Arquitectura y Significado

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Notre-Dame de París: Un Ícono Gótico

La Catedral de Notre-Dame de París fue comenzada como el auténtico origen del arte gótico. En 1182 fue consagrada la cabecera, el presbiterio de la iglesia, pero ya hacía un tiempo que se había iniciado una segunda etapa constructiva a cargo de un arquitecto diferente, quien dirigió los trabajos de las naves entre 1178 y 1190. Hacia 1195, se realizaron reformas en los muros del edificio que modificaron el proyecto original, ampliando las ventanas de la zona alta y eliminando los cuatro niveles de articulación del muro interior. La transformación del edificio original continuó durante buena parte del siglo XIII.

La Fachada Occidental y Restauraciones

Por otro lado, la fachada occidental principal... Continuar leyendo "Notre-Dame de París: Historia, Arquitectura y Significado" »

Los Pioneros del Quattrocento: Masaccio, Donatello y Alberti en el Primer Renacimiento Florentino

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Los Pioneros del Quattrocento: Arte, Humanismo y Revolución Estilística

Pintura

Tommaso di Ser Giovanni di Mone: Masaccio

Masaccio fue el primero y para algunos el más grande en la sucesión de los maestros florentinos del siglo XV. Con Masaccio comienza un nuevo estilo pictórico, igualmente revolucionario como lo habían sido las aportaciones de Brunelleschi o Donatello en arquitectura y escultura. A los 25 años ya había madurado su propio estilo y, a pesar de una vida tan breve, puede considerarse uno de los fundadores de la pintura moderna.

Su estilo está dominado por el realismo y la sobriedad, por la solidez formal y sus efectos de luz. En Masaccio no falta el aporte intelectual y humanista de los grandes pioneros del Quattrocento.... Continuar leyendo "Los Pioneros del Quattrocento: Masaccio, Donatello y Alberti en el Primer Renacimiento Florentino" »

Grandes Maestros del Renacimiento: La Pintura de Leonardo da Vinci y Rafael Sanzio

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Pintura Renacentista: Maestros Inmortales

Leonardo da Vinci: Genio Universal del Renacimiento

Leonardo da Vinci fue un hombre de inquietud y curiosidad inagotables. Gran parte de su actividad científica se desarrolló en Milán, donde trabajó para Ludovico el Moro, realizando, entre otras obras, el modelo del caballo para el monumento de Francesco Sforza. Sus trabajos incluyeron:

  • Proyectos de hidráulica y saneamiento de desagües.
  • Sistematizaciones arquitectónicas y urbanísticas.
  • Aparatos y complicados mecanismos para fiestas, torneos y espectáculos de Corte.
  • Diseño de ingenios voladores.

Con la caída de Sforza en 1499, deambuló por varias ciudades, regresando a su Toscana natal donde, al servicio de César Borgia, ejerció como ingeniero... Continuar leyendo "Grandes Maestros del Renacimiento: La Pintura de Leonardo da Vinci y Rafael Sanzio" »

Cinquecento Italiano: Apogeo Artístico y Cultural del Renacimiento en el Siglo XVI

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El término Cinquecento alude genéricamente al segundo ciclo del Renacimiento en Italia, concretado precisamente en el siglo XVI. Cuando se habla del Cinquecento en la actualidad, nos referimos a un período del Renacimiento pleno, de apogeo en las novedades introducidas por el Quattrocento, que, sin embargo, apenas abarca las dos primeras décadas del siglo XVI. Durante este periodo, se mantuvieron ciertos aspectos característicos propios del primer Renacimiento, en especial el apego a las pautas clásicas.

No obstante, se produjeron también ciertas transformaciones significativas en la Italia de la época que alteraron el universo general que definió el arte. Estas incluyeron:

  • La intervención militar de países extranjeros como España
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Miguel Ángel y El David: Simbolismo y Contexto Histórico

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El David de Miguel Ángel: Un Ícono del Renacimiento

Miguel Ángel estudió el pasado clásico, impactándole los restos arqueológicos fruto de su estancia en Roma, influencia que se reflejará en toda su obra. Miguel Ángel trató de romper los moldes de armonía, equilibrio, belleza serena o edificios perfectos y simétricos. El artista huyó de estos principios, aunque bebiera de sus fuentes, y perseguiría la belleza más allá de las formas, le interesaba su fuerza interior. Por tanto, su lenguaje es más manierista que clásico.

Esta escultura pertenece al Renacimiento y, más concretamente, al segundo período, el Cinquecento.

La obra se encuentra actualmente en la Galería de la Academia de Florencia, aunque su emplazamiento original... Continuar leyendo "Miguel Ángel y El David: Simbolismo y Contexto Histórico" »

Fundamentos del Urbanismo y la Arquitectura Islámica: Estructuras de la Ciudad y la Mezquita

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Estructura de la Ciudad Islámica: La Medina

La medina era el centro neurálgico de la ciudad. En ella se encontraban los edificios importantes, tales como:

  • La mezquita principal o aljama.
  • Las escuelas o madrasas.

Alrededor de la mezquita se ubicaba el zoco o mercado. Rodeando estos elementos en círculos concéntricos, se encontraban los barrios o arrabales. Los barrios más pobres se situaban en la periferia o extramuros. En ocasiones, existían barrios específicos para cristianos y otros para los judíos (juderías).

Rodeando toda la ciudad se levantaba una gran muralla. Las calles eran estrechas y sinuosas, y las casas solían estructurarse en torno a un patio central, en cuyo centro había una fuente. Un ejemplo paradigmático de esta organización... Continuar leyendo "Fundamentos del Urbanismo y la Arquitectura Islámica: Estructuras de la Ciudad y la Mezquita" »