Filosofía y Ética Política: Un Recorrido Histórico por su Relación Esencial
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La Relación Fundamental entre Ética y Política
La interconexión entre ética y política es un tema central en la filosofía, donde ambas disciplinas se consideran, en ocasiones, inseparables. Filósofos como Platón y Aristóteles ya ponían de manifiesto esta necesaria relación. Tanto la ética como la justicia dependen del conocimiento del bien. La existencia del bien en la vida social solo es posible si la razón domina el alma humana y los filósofos gobiernan el Estado.
La Ética de la Polis en Aristóteles
Aristóteles identifica el bien supremo con la felicidad. Establecer una organización política fue el mayor de los bienes, puesto que permitía a los seres humanos desarrollar el sentido de la justicia y encaminarlos hacia la perfección. El objetivo último de la política es el bien común y la felicidad común. Para Aristóteles, el ser humano es, ante todo, un animal político.
La Separación de Ética y Política en el Periodo Helenístico
En esa época existen instituciones débiles, estamos ante la decadencia de la polis y hay desconfianza hacia las instituciones políticas. Los ciudadanos se convirtieron en súbditos, marcando una separación entre la ética individual y la esfera política.
Ética y Filosofía Política en la Edad Media y el Renacimiento
Las teorías ético-políticas de Platón y Aristóteles continúan en la Edad Media. Los autores medievales recogerán sus propuestas en el contexto del cristianismo.
Ética y Política en Agustín de Hipona
Agustín de Hipona sigue a Platón en su concepción de la relación entre la moral y la organización social.
La Ética y la Política Tomista
Tomás de Aquino sigue a Aristóteles, integrando su pensamiento en la teología cristiana.
Autonomía Política frente a Ética en Maquiavelo
Maquiavelo separa la ética de la política. Aconsejaba a los príncipes que debían tener el vigor del león y la sagacidad o prudencia de la zorra. Para él, el ser humano es esencialmente malo. Así, cuando definimos cuál debe ser el mejor modo de actuar en política, debemos hacerlo bajo el supuesto de que los seres humanos se pueden comportar mal. El fin de la acción política no es moral, sino la conservación del poder y el Estado.
Ética y Política en la Edad Moderna
La filosofía moderna comienza con Descartes y culmina con la filosofía de Kant. Triunfan los valores de la modernidad: el progreso, la comunicación y la razón. Destacan pensadores como Hobbes, Spinoza y Kant.
Max Weber: La Acción Política y la Realidad Social
Weber piensa que la acción política no puede desentenderse de la realidad social, enfatizando la ética de la responsabilidad en la política.
El Ámbito de los Principios en Habermas y Rawls
En la filosofía contemporánea, la relación entre ética y política se aborda desde nuevas perspectivas:
Jürgen Habermas: Diálogo y Comunicación
Habermas piensa que la falta de diálogo provoca distanciamiento entre los distintos sectores sociales porque las personas existen en el ámbito de la comunicación. Nadie puede vivir, crecer, desarrollar y amar sin comunicación, lo que subraya la importancia de la ética discursiva para la política.
John Rawls: Justicia y Equidad
Rawls piensa que siempre hay que intentar favorecer la posición de los peor situados, proponiendo una teoría de la justicia basada en la equidad y el velo de la ignorancia.
Aplicación de la Ética a la Realidad Sociopolítica
Según la filosofía de Camps, los supuestos que definen toda la ética política son los siguientes:
- La ética actual parte de una realidad plural que asume valores diversos.
- Los dos grandes valores que la ética ha de saber combinar son el de la igualdad y la libertad.
- Hay que procurar una felicidad colectiva y no la individual.
- La ética representa el compromiso individual.
- La ética representa el compromiso individual en una empresa colectiva.