Descartes
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el mtodo en dscarts.dscarts viv con la obssion d encontrar 1 mtodo 1itario q l prmita distinguir entr lo vrdadro y lo falso:convncido d la crtza y sguridad d ls matmaticas,kier emplar en filsofia 1 mtodo q conduzca a la misma sguridad.con st mtodo x mdio d la dduccion s yegara dsd 1a vrdad cierta a ls d+ vrdads.asi s podra construir 1 edificio filsofico solido.
la duda:sl primr paso dl mtodo xa consguir su objtivo:distinguir entr lo vrdadro y lo falso,dscarts piensa q ay q empzar dudando dl aparnt conocimiento. sta duda db tnr spcials caractristicas: 1ivrsal: ay q dudar d todo; ay q somtr a duda todas ls crtzas y to2 ls prncipios filsoficos q s apoyaban.mtodica:no s trata d 1a duda scptica,la duda s 1 instrumnto xa alcanzar la vrdad,no s 1 fin en si misma sino 1 mtodo xalaborar filsofia.tortica:no db stndrs al plano d ls crencias sino al plano d la rflxion filsofica. ¿dq duda en concrto?dscarts sñala 3razons xa dudar:duda d ls snti2:xq nos engañan y nos inducn al erros,x tanto no nos podmos fiar dyos.duda dl mundo extrior:ls sueños,ya q lo prcibimos cm algo ral al igual ql mundo extrior.duda d ls propios razonamientos:mi entndimiento s pued ekivocar cuand razona.duda d si mismo:duendciyo ls rglas dl mtodo:"x mtodo entiendo ls rglas ciertas y facils q acn imposibl tomar x vrdadro lo falso[...]"dscarts no pued kdars en sta fas dstructiva,ya q prtnd explicar toda la ralidad.en la sgunda fas d st procso buscara 1a vrdadra crtza evitand raciocinios largos:sra la bas d racionamientos intuitivos y concrtos,xq enyos no s posibll error.dscarts solo admit cm fuents dl conocimiento racional:la intuicion cm luz natural q prmit a la razon captar inmdiatamnt ls idas simpls sin ninguna posibilidad d error y la dduccion q prmit a la razon dscubrir ls conxions q dan entr ls idas simpls.ls rglas cartsianas sn:evidncia:no ay q admitir nada q sa du2o,solo akyo q s prsnta claro y prciso en nustra intligncia(critrio d crtza).analisis: ay q rducir ls idas compustas en idas simpls.sintsis:una vz q tnmos ls idas simpls dbmos rcomponrlas y pasar d lo simpl a lo compljo.s trata d formar 1a cadna d
1vz q tnmos ls idas simpls,dbmos rcomponrlas,pasar d lo simpl.mracion:s trata d rvisar todol procso xa star sguros d no omitir nada.todol mtodo s rduc a la evidncia: ay q lograr 1a evidncia d la vrdad primra d dond s dduzcan ls d+(ida clara y distinta).rsultado d la duda:el cogito.con la duda, dscarts a barrido todas ls opinions, a djado en suspnso todas ls crtzas,- ls vrdads d f y ls nor+ morals"xa sguir viviendo".pro ay 1a crtza q rsist to2 ls ataks d la duda,ni sikieral spiritu maligno podra con sus engaños impdir q yo piens mientras stoy dudando,ya q mi pnsamiento s da xq s da mi existncia.trmina aki la duda radical.el dudar mismo s 1 exo indudabl:cogito ergo sum(yo pinso,luego existo).entr pnsamiento y sr ay la + absoluta coincidncia ya ql 1ico sr q aparc y s da cn absoluto sguridad y evidncia en mi con100cia sl pnsamiento mientras stoy dudando.enl cogito ergo sum,dscarts encuentral principio buscado,la ida clara y distinta,la bas firm xa construir todol edificio d la filsofia q l prmitira dduir todas ls d+ vrdads.el cogito no s 1 silogismo,s 1a ida clara y distinta,una vrdad inmutabl; tien limitacions, solo prmit conocr la existncia d mi pnsamiento pro dscarts mo kier pars aki,kier explicar td la ralidad. analisis y clasificacion d ls idas:dscarts a encontrado 1a ida clara y distinta.clara xq no admit dudas y distinta xq sta sxada d cualkier otra,s 1a ida simpl ¿cual s su orign?¿d dond procd?xa rspondr a stas custions dscarts clasifica ls idas en 3 grupos: idas advnticias:sn ls q parcn provnir d nustra expriencia extrna:ls arbols,las cosas.pro no nos consta la existncia d 1a ralidad extrior.idas facticias:sn ls q provienn d nustra imaginacion y voluntad,puedn construirs aunq no tngan existncia ral(un cabayo cn alas) idas innatas:sn ls ql entndimiento pose x naturalza.sta s la controvrtida afirmacion fundamntal dl racionalismo.ls idas innatas sn ls primros principios dl entndimiento,las idas claras y distintas:el principio d idntidad y contradiccion,ls concptos matmaticos y alg1s principios mtafisicos(mditacions,3ªpart)
la duda:sl primr paso dl mtodo xa consguir su objtivo:distinguir entr lo vrdadro y lo falso,dscarts piensa q ay q empzar dudando dl aparnt conocimiento. sta duda db tnr spcials caractristicas: 1ivrsal: ay q dudar d todo; ay q somtr a duda todas ls crtzas y to2 ls prncipios filsoficos q s apoyaban.mtodica:no s trata d 1a duda scptica,la duda s 1 instrumnto xa alcanzar la vrdad,no s 1 fin en si misma sino 1 mtodo xalaborar filsofia.tortica:no db stndrs al plano d ls crencias sino al plano d la rflxion filsofica. ¿dq duda en concrto?dscarts sñala 3razons xa dudar:duda d ls snti2:xq nos engañan y nos inducn al erros,x tanto no nos podmos fiar dyos.duda dl mundo extrior:ls sueños,ya q lo prcibimos cm algo ral al igual ql mundo extrior.duda d ls propios razonamientos:mi entndimiento s pued ekivocar cuand razona.duda d si mismo:duendciyo ls rglas dl mtodo:"x mtodo entiendo ls rglas ciertas y facils q acn imposibl tomar x vrdadro lo falso[...]"dscarts no pued kdars en sta fas dstructiva,ya q prtnd explicar toda la ralidad.en la sgunda fas d st procso buscara 1a vrdadra crtza evitand raciocinios largos:sra la bas d racionamientos intuitivos y concrtos,xq enyos no s posibll error.dscarts solo admit cm fuents dl conocimiento racional:la intuicion cm luz natural q prmit a la razon captar inmdiatamnt ls idas simpls sin ninguna posibilidad d error y la dduccion q prmit a la razon dscubrir ls conxions q dan entr ls idas simpls.ls rglas cartsianas sn:evidncia:no ay q admitir nada q sa du2o,solo akyo q s prsnta claro y prciso en nustra intligncia(critrio d crtza).analisis: ay q rducir ls idas compustas en idas simpls.sintsis:una vz q tnmos ls idas simpls dbmos rcomponrlas y pasar d lo simpl a lo compljo.s trata d formar 1a cadna d
1vz q tnmos ls idas simpls,dbmos rcomponrlas,pasar d lo simpl.mracion:s trata d rvisar todol procso xa star sguros d no omitir nada.todol mtodo s rduc a la evidncia: ay q lograr 1a evidncia d la vrdad primra d dond s dduzcan ls d+(ida clara y distinta).rsultado d la duda:el cogito.con la duda, dscarts a barrido todas ls opinions, a djado en suspnso todas ls crtzas,- ls vrdads d f y ls nor+ morals"xa sguir viviendo".pro ay 1a crtza q rsist to2 ls ataks d la duda,ni sikieral spiritu maligno podra con sus engaños impdir q yo piens mientras stoy dudando,ya q mi pnsamiento s da xq s da mi existncia.trmina aki la duda radical.el dudar mismo s 1 exo indudabl:cogito ergo sum(yo pinso,luego existo).entr pnsamiento y sr ay la + absoluta coincidncia ya ql 1ico sr q aparc y s da cn absoluto sguridad y evidncia en mi con100cia sl pnsamiento mientras stoy dudando.enl cogito ergo sum,dscarts encuentral principio buscado,la ida clara y distinta,la bas firm xa construir todol edificio d la filsofia q l prmitira dduir todas ls d+ vrdads.el cogito no s 1 silogismo,s 1a ida clara y distinta,una vrdad inmutabl; tien limitacions, solo prmit conocr la existncia d mi pnsamiento pro dscarts mo kier pars aki,kier explicar td la ralidad. analisis y clasificacion d ls idas:dscarts a encontrado 1a ida clara y distinta.clara xq no admit dudas y distinta xq sta sxada d cualkier otra,s 1a ida simpl ¿cual s su orign?¿d dond procd?xa rspondr a stas custions dscarts clasifica ls idas en 3 grupos: idas advnticias:sn ls q parcn provnir d nustra expriencia extrna:ls arbols,las cosas.pro no nos consta la existncia d 1a ralidad extrior.idas facticias:sn ls q provienn d nustra imaginacion y voluntad,puedn construirs aunq no tngan existncia ral(un cabayo cn alas) idas innatas:sn ls ql entndimiento pose x naturalza.sta s la controvrtida afirmacion fundamntal dl racionalismo.ls idas innatas sn ls primros principios dl entndimiento,las idas claras y distintas:el principio d idntidad y contradiccion,ls concptos matmaticos y alg1s principios mtafisicos(mditacions,3ªpart)