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La muerte de Dios
La consumacion del nihilismo se produce en la modernidad cuando Dios mismo y el mundo suprasensible pierden su valor. Esto lo simboliza Nietzsche con la expresion Dios ha muerto. Con el termino Dios se refiere a toda forma de realidad suprasensible. Y con la expresion ha muerto da un paso mas alla del simple ateismo para considerar a Dios como una valor k rige durante los dos ultimos milenios y k finalmente se ha desvanecido.
El Nihilismo
El nihilismo es una consecuencia del aniquilamiento de la voluntad provocado por la metafisica y por la moral. Nietzsche encuentra dos aspectos distintos de nihilismo:
Nihilismo en su aspecto negativo: Constituye la esencia de la tradicion platonica-cristiana. La metafisica al someter a una devaluacion al mundo sensible arrastro consigo una voluntad de nada. En este pasaje Nietzsche pretende mostrarnos como precisamente la muerte de Dios es el paso final k conduce al nihilismo, a una radical falta de sentido.
Nihilismo en su aspecto positivo: Nietzsche descubre un aspecto positivo de este, k consiste en lo siguiente: el propio nihilismo, k es una voluntad de negacion, llevara en ultimo termino a negar los propios valores k conducen al nihilismo por lo k despejara el camino para la instauracion de nuevos valores. Esta instauracion de nuevos valores es asumida por Nietzsche como tarea personal en la aprte de su obra k denomina transvaloracion de todos los valores.
La Voluntad de Poder
Nietzsche dice k la voluntad de poder es el caracter mas esencial de la vida, k vida es voluntad de poder. Aunk la expresion voluntad de poder es oscura y ambigua podemos aproximarnos a su significado mostrando en principio contra que va dirigida. Nietzsche usa esta expresion en primer lugar contra el sentido k tiene la expresion schopenhaueriana ''voluntad de vivir''. Segun Nietzsche lo k ya esta vivo no kiere vivir, como pretendia Schopenhauer, sino k kiere mas, kiere lo k aun no es, kiere poder. Se puede decir, en este sentido, k la vida es voluntad de poder. En segundo lugar contra la supuesta ''voluntad de verda'' k seria consustancial al genero humano segun algunos pensadores. Tal voluntad de verdad no existe ya k no lo k importa es verdad, como ya hemos visto, sino aquello k refuerza a la vida, k la intensifica; y si la mentira, el engaño, la apariencia, sirven mejor a la vida k la verda entonces peor para la verdad.
La consumacion del nihilismo se produce en la modernidad cuando Dios mismo y el mundo suprasensible pierden su valor. Esto lo simboliza Nietzsche con la expresion Dios ha muerto. Con el termino Dios se refiere a toda forma de realidad suprasensible. Y con la expresion ha muerto da un paso mas alla del simple ateismo para considerar a Dios como una valor k rige durante los dos ultimos milenios y k finalmente se ha desvanecido.
El Nihilismo
El nihilismo es una consecuencia del aniquilamiento de la voluntad provocado por la metafisica y por la moral. Nietzsche encuentra dos aspectos distintos de nihilismo:
Nihilismo en su aspecto negativo: Constituye la esencia de la tradicion platonica-cristiana. La metafisica al someter a una devaluacion al mundo sensible arrastro consigo una voluntad de nada. En este pasaje Nietzsche pretende mostrarnos como precisamente la muerte de Dios es el paso final k conduce al nihilismo, a una radical falta de sentido.
Nihilismo en su aspecto positivo: Nietzsche descubre un aspecto positivo de este, k consiste en lo siguiente: el propio nihilismo, k es una voluntad de negacion, llevara en ultimo termino a negar los propios valores k conducen al nihilismo por lo k despejara el camino para la instauracion de nuevos valores. Esta instauracion de nuevos valores es asumida por Nietzsche como tarea personal en la aprte de su obra k denomina transvaloracion de todos los valores.
La Voluntad de Poder
Nietzsche dice k la voluntad de poder es el caracter mas esencial de la vida, k vida es voluntad de poder. Aunk la expresion voluntad de poder es oscura y ambigua podemos aproximarnos a su significado mostrando en principio contra que va dirigida. Nietzsche usa esta expresion en primer lugar contra el sentido k tiene la expresion schopenhaueriana ''voluntad de vivir''. Segun Nietzsche lo k ya esta vivo no kiere vivir, como pretendia Schopenhauer, sino k kiere mas, kiere lo k aun no es, kiere poder. Se puede decir, en este sentido, k la vida es voluntad de poder. En segundo lugar contra la supuesta ''voluntad de verda'' k seria consustancial al genero humano segun algunos pensadores. Tal voluntad de verdad no existe ya k no lo k importa es verdad, como ya hemos visto, sino aquello k refuerza a la vida, k la intensifica; y si la mentira, el engaño, la apariencia, sirven mejor a la vida k la verda entonces peor para la verdad.