El Pensamiento de Nietzsche: Arte, Crítica y la Muerte de Dios

El Pensamiento de Nietzsche: Temas Clave

El pensamiento de Friedrich Nietzsche abarca el arte y la realidad, la crítica a los valores de la cultura europea, la muerte de Dios, el nihilismo y la nueva jerarquía de los valores.

Arte y Realidad

En relación con el arte y la realidad, Nietzsche concibe la vida como naturaleza última de toda realidad. No puede definirse, es un instinto espontáneo, una lucha permanente, un continuo cambio, es voluntad de poder. En la vida se enfrentan la vida y la muerte, exaltación y dolor.

La vida es inteligible en sí misma: el lenguaje condiciona nuestra manera de pensar, nos sirve para expresar nuestros pensamientos, expresa nuestra relación con las cosas. Entre el mundo sujeto y el mundo del objeto solo es posible un comportamiento estético efímero y activo. Hay una lucha de fuerzas entre Apolo (luz, razón, armonía, medida, cordura y trabajo metódico) y Dionisio (tinieblas, instinto, pasión, música y danza). Apolo no puede vivir sin Dionisio.

La vida es la realidad fundamental. El hombre recibe gratuitamente la vida y, una vez que es suya, es dueño de ella. La vida tiene sentido por sí misma y no hay que buscarle otro sentido fuera de ella.

El arte acepta lo que hay de problemático en la vida. El arte transforma las cosas, la debilidad en fuerza, la impotencia en poder...

Crítica a los Valores de la Cultura Europea

En cuanto a la crítica a los valores de la cultura europea, está viciada desde su origen. Está empeñada en instaurar periodicidad y desmotivismo, exponiéndose a la vida, instintos...

Crítica a la Moral Occidental

Nietzsche critica la moral occidental en Más allá del bien y del mal y en La genealogía de la moral. Originariamente se distinguía entre pueblos dominadores y dominados.

La virtud es equivalente a la fuerza. El hombre bueno era el poderoso y el hombre malo era el débil. Los valores de los esclavos se impusieron sobre los valores de los señores; los débiles han impuesto su criterio a los fuertes. Esto conduce a la degradación de la vida humana.

Crítica a la Religión

Nietzsche critica la religión, ya que toda religión nace del miedo, de las necesidades. Entiende la religión (cristianismo) como una moral vulgar donde se hace referencia a los valores específicos de la verdadera virtud (nobleza, mando, poder). Esta vulgaridad no viene del hombre, sino de Dios, que ha sido su gran obstáculo en la vida.

Crítica a la Filosofía Tradicional

Nietzsche critica la filosofía tradicional, ya que defiende que este mundo es una copia de un mundo en el que todo es perfecto. Defiende que los clásicos tienen miedo a la vida y por eso pide a los futuros filósofos que acechen a la metafísica clásica. Critica los conceptos metafísicos y el concepto de verdad.

La metafísica se apoya en el lenguaje. Las palabras son metáforas de las intuiciones que tenemos de las cosas. Los conceptos son residuos de metáforas. Tendemos a buscar la verdad. El error de la filosofía es haberse olvidado de las intuiciones como el origen de los conceptos. No hay verdad en el concepto; todo conocimiento es relativo.

Crítica a las Ciencias Positivas

Critica a las ciencias positivas, critica su mecanicismo ya que materializa la realidad, reduce lo cualitativo y dinámico a leyes cuantitativas. El conocimiento de las cosas como fenómeno solo es posible. Para las leyes de la ciencia nada nos dirán sobre la realidad esencial de las cosas.

La Muerte de Dios

El filósofo alemán nos habló de la muerte de Dios en La gaya ciencia. Defiende que con la muerte de Dios acaba el dogmatismo, la concepción sobrenatural de la realidad y la escisión entre lo bueno y lo malo.