El Legado de la Guerra del Peloponeso y el Ascenso de Macedonia

Consecuencias de la Guerra del Peloponeso

La Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.) generó profundas transformaciones en el mundo griego:

1. Hegemonía Espartana en toda Grecia.
2. Imposición de una oligarquía conocida como los Treinta Tiranos en Atenas.
   • En el 403 a.C., Atenas se subleva y expulsa a los Treinta Tiranos, restaurando la democracia.
3. Durante el Siglo IV a.C., se desata un combate por la hegemonía de Grecia, destacando el breve ascenso de Tebas, que derrota a Esparta, y el posterior surgimiento de Macedonia.

El Ascenso de Macedonia y Filipo II

Macedonia, ubicada al norte de Grecia, era una monarquía, una forma de organización incompatible con la estructura de la polis helénica. Este reino fue liderado por Filipo II, quien en el 359 a.C. inició una ambiciosa política de expansión.

Filipo II, padre de Alejandro Magno, fue un gran innovador en la técnica de guerra, incorporando la temida falange macedónica y mejorando la caballería. Además, introdujo por primera vez un ejército profesional.

Su política expansionista incluyó la anexión de colonias griegas, venciendo a Atenas en la Batalla de Anfípolis (357 a.C.). Posteriormente, en el 338 a.C., se enfrentó a Tebas en la decisiva Batalla de Queronea, logrando derrotarlos y consolidando su dominio sobre Grecia.

Filipo II murió asesinado en el 336 a.C.

La Crisis de la Polis y el Cambio de Raciocinio

A finales del Siglo V a.C., la organización comunitaria de Grecia, tras la Guerra del Peloponeso, comenzó a mutar. El raciocinio de los habitantes de la Polis se desplazó de la identidad colectiva hacia el individualismo. Por esta razón, el mayor bien pasó a ser la felicidad individual.

La derrota y la crisis consecuente iniciaron un periodo caracterizado por:

1. Un periodo de anarquía.
2. Colapso social, político y religioso del mundo griego, lo que supuso el surgimiento del pensamiento del mundo trágico.
3. El auge de la Retórica y el surgimiento de los sofistas, dando paso al relativismo.
4. Sustitución de lo mitológico por el estudio del cosmos y el hombre, marcando el nacimiento de la filosofía y la filosofía política.

El Nacimiento de la Filosofía Política

La filosofía política fue un producto directo de la crisis y la tragedia, buscando superar la sensación de que los dioses habían fallado a la humanidad en el pasado. Sus principales exponentes fueron:

• Sócrates: Desarrolló la mayéutica, una ética apoyada en el concepto del Bien.
• Platón: Sustituyó el mito por la metafísica.
• Aristóteles: Fundó la Escuela Peripatética y sustituyó el mito por la ciencia.

El Periodo Helenístico (323-146 a.C.)

Este periodo se inicia con la muerte de Alejandro Magno y termina con la expansión de Roma, cuando Grecia se convierte en una provincia romana. Alejandro Magno (356-323 a.C.) es la insignia de la expansión del mundo griego y uno de los mayores conquistadores de la historia.

Alejandro Magno y Aristóteles

Aristóteles fue maestro de Alejandro, viviendo siete años en el norte de Macedonia, aunque su deseo era residir en Atenas.

Aristóteles, considerado un "filósofo de guerra", distinguía dos tipos de saberes:

• Exotéricos: Estudio a través de la meditación, la argumentación y la retórica.
• Acromáticos: Contemplación.

Alejandro Magno poseía una visión moderna, basada en la razón, la felicidad y, a raíz de esto, la filosofía.

Consecuencias de la Expansión Helenística

1. La civilización griega se extiende hasta los confines del mundo conocido.
2. Existen consecuencias negativas (culturales, políticas y sociales).