El Legado Filosófico Griego: De los Presocráticos a la Ética Platónica
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Platón y el Contexto de la Filosofía Griega
La **filosofía griega** se estructura tradicionalmente en tres grandes épocas:
- La **filosofía presocrática**.
- La **filosofía ateniense** (o período clásico).
- La **filosofía aristotélica** (a menudo considerada la culminación del período clásico o el inicio del helenismo, aunque aquí se mantiene la división propuesta).
Platón y Aristóteles desarrollaron su obra fundamentalmente en el período de la filosofía ateniense, específicamente durante los siglos V y IV a.C., una época de máximo esplendor para Grecia conocida como la Edad Clásica griega.
Influencias Presocráticas en la Obra Platónica
La influencia de la filosofía presocrática se manifiesta claramente en toda la obra del maestro Platón. Se pueden identificar aportaciones clave de varios pensadores:
- De Anaxágoras, Platón toma la idea de una inteligencia superior que ordena el universo conforme a un fin de máxima perfección (un modelo teleológico).
- De Heráclito, asimila el sentido de la dialéctica y la noción del cambio constante.
- De Parménides, extrae el concepto de la estabilidad del Ser.
Síntesis Epistemológica
En su Teoría del Conocimiento, Platón intenta realizar una síntesis entre estas visiones opuestas: aborda la fugacidad y el continuo cambio del Mundo sensible (heredado de Heráclito) y la inmutabilidad del Mundo Inteligible de las Ideas (inspirado en Parménides).
Además, del gran filósofo Pitágoras, Platón recoge el profundo interés por la geometría y las matemáticas como modelos de conocimiento puro.
El Giro Antropológico: Los Sofistas y Sócrates
Con la nueva situación política de Atenas durante el siglo V a.C., los temas centrales de la filosofía presocrática, en especial la Physis (naturaleza), perdieron interés. Surgieron temas más centrados en el ser humano: sus problemas morales, sociales y políticos, así como cuestiones epistemológicas.
La Corriente Sofista
En este nuevo período encontramos a los sofistas, una corriente filosófica que ofrecía un saber práctico útil para la vida cotidiana y la oratoria en la polis. Sin embargo, su postura tendía a poner en cuestión los valores y las leyes tradicionales atenienses, caracterizándose por ser escépticos y relativistas, tanto en el ámbito político como en el moral.
Sócrates: El Antagonista del Relativismo
El gran adversario de los sofistas, debido a su actitud antirrelativista, fue el maestro de Platón, Sócrates. El filósofo griego toma de él la mayor parte de sus doctrinas, especialmente el concepto de virtud moral.
Aunque Sócrates compartía con los sofistas el interés por el hombre y la polis, defendía una concepción objetiva de los valores, del conocimiento y de la verdad. Estos se pueden alcanzar mediante los dos pasos fundamentales de su método:
- La ironía.
- La mayéutica.
El Intelectualismo Moral
En el campo de la moral, Sócrates fue una influencia decisiva para Platón y para toda la filosofía posterior, hasta la época cristiano-medieval, a través del llamado intelectualismo moral. Esta doctrina sostiene que el bien es producto del conocimiento y, consecuentemente, el mal es producto de la ignorancia.
El Impacto Político en la Formación de Platón
No se debe olvidar la profunda influencia que tuvieron en la filosofía ateniense y en el propio Platón todos los acontecimientos políticos de la época. Estos incluyeron:
- La gestación del primer estado democrático de la historia bajo el liderazgo de Pericles.
- La muerte de Pericles y la subsiguiente caída de la democracia.
- El establecimiento del gobierno aristocrático de los “treinta tiranos”.
Los atenienses, anhelando la libertad, restauraron la democracia. Sin embargo, este nuevo régimen ya no poseía la pureza del tiempo de Pericles, pues estaba marcado por la corrupción y las injusticias. Una de las injusticias más notorias fue la condena a muerte de Sócrates. Este hombre justo fue ejecutado por ejercer su derecho a la crítica y por defender la búsqueda incesante de la verdad.
La Misión de Platón
Platón, siendo discípulo directo de Sócrates, quedó profundamente impactado por este suceso trágico. A partir de ese momento, dedicó todos sus esfuerzos intelectuales a asentar las bases teóricas de una sociedad justa, buscando superar las fallas políticas y morales que habían llevado a la muerte de su maestro.