Hilemorfismo 2
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética
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Nosotros actualmente solemos emplear el termino causa para referirnos al agente de algo(lo k aristoteles llama causa eficiente) pero aristoteles considera causa a todos akellos factores necesarios para explikar un proceso cualkiera y entender el xk de ese proceso.Hay k tener en cuenta k los procesos naturales cuyo modelo para aristoteles es la generación de los seres vivos,segun el,la causa eficiente,la final,y la forma coinciden,ya k la eficiente y la final se pueden reducir a la formal.xjempl:en el caso de una planta,la causa eficiente es otra planta adulta k pertenece a la misma especie y x lo tanto,tiene la misma esencia o forma y su causa final desde k nace es convertirse en una planta adulta,es decir,ir adkiriendo la forma de las plantas de la misma especie.Como consecuencia de esto en los procesos naturales las causas pueden reducirse a dos k son la causa material y la formal,siendo la principal de las dos la forma.
Como conclusion se puede decir k aristoteles tiene una concepcion teleologica de la naturaleza,ya k segun el los procesos naturales tienden a un fin k es la actualizacion de las formas.Esta concepcion teleologica de la naturaleza,se da en platon,ya k segun el la naturaleza tiende a un fin k es el maximo bien posible xk segun el,las cosas paticipan de las ideas y a su vez las ideas participan de la idea de bien.La diferencia entre platon y aristoteles a este proceso es k la concepcion teleologica de la naturaleza en platon es trascendence a las cosas,ya k el fin al k tienden las cosas naturales k son las ideas esta fuera de las cosas y sin embargo la concepcion teleologica de la naturaleza de aristoteles es inmanente a las cosas,ya k el fin al k tienden las cosas naturales es algo interno a las mismas y es el desarrollo de la esencia o forma.
Como conclusion se puede decir k aristoteles tiene una concepcion teleologica de la naturaleza,ya k segun el los procesos naturales tienden a un fin k es la actualizacion de las formas.Esta concepcion teleologica de la naturaleza,se da en platon,ya k segun el la naturaleza tiende a un fin k es el maximo bien posible xk segun el,las cosas paticipan de las ideas y a su vez las ideas participan de la idea de bien.La diferencia entre platon y aristoteles a este proceso es k la concepcion teleologica de la naturaleza en platon es trascendence a las cosas,ya k el fin al k tienden las cosas naturales k son las ideas esta fuera de las cosas y sin embargo la concepcion teleologica de la naturaleza de aristoteles es inmanente a las cosas,ya k el fin al k tienden las cosas naturales es algo interno a las mismas y es el desarrollo de la esencia o forma.