Filo disertación NI.
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1.La filosofía de Nietzsche tiene lugar en las últimas décadas del siglo XIX, en pleno éxito del movimiento positivista. La filosofía se encuentra en una situación donde la ciencia natural marca los modos adecuados y dominantes de conocimiento. Además, el reciente movimiento idealista culminado por Hegel lleva a su más alto grado la idea de una razón autosuficiente y abarcante de toda la realidad. Este es el escenario en que Nietzsche comienza su obra. Nietzsche inicia su narración a manera d fábula cm a lo largo dl texto k ns habla d la atracción k sientn los srs humanos hacia st tipo d relatos ya k, en ellos el ser humano dja libertad d acción a su vertient artística. A través d sta fábula, Nietzsche no habla d un "supuesto" mundo en el k ciertos animals invntaron el conocimiento y, x ello se creyeron algo especial. El tiempo tweminó x demostrar la fasedad d sus pretnsions y acabaron x desaparcr, no fueron mas k una mota d polvo n la prsncia etrna dl universo. Mediant sta pekña narración Nietzsche prtnd hacrnos entndr k akello d lo cual los srs humanos nos sntimos orgullosos, es en realidad algo basado en una falsa creencia. es falso k nosotros podamos llegar a conocr sbr las cosas ya k el conocimiento es un invnto nuestro. El problma dl hombr es k s cree un sr special dntro dl cosmos x poseer la capacidad dl conocimiento pero el conocimiento es el recurso k utiliza el sr + dvil d la naturaleza xa subsistir. La inteligncia y el conocimiento son los causants d la engañosa concpción k ns hms creado d la vida. La inteligncia es el instrumnto k hms invntado xa compnsar nuestra debilidad biológica ya k el ser huamno ha d finjir xa sobrevivir y xa ello utiliza st instrumnto. D st modo, y x primera vez la verdad y la mntira aparcn ya cm dos polos opuestos, sin embargo, hay k distinguir ntr dos sntidos muy difernts d stos concptos. Distinguimos ntr sentido moral, k sgúun st sntido, la mntira haría rfrncia al acto d enmascararnos ant los d+, d ocultarls nuestra auténtica personalidad y nuestros sntimientos, con ánimo d ngañarls y sacar algún probecho.