Estética y Analítica Trascendental en la Filosofía de Kant: Conceptos Clave

Estética Trascendental

Para Kant, la sensibilidad es la capacidad de recibir sensaciones al ser afectados por los objetos. Nos suministra intuiciones. En el conocimiento sensible hay que distinguir el elemento material (la información de los sentidos) y el elemento formal (lo que el sujeto aporta a la hora de recibir la información, las formas a priori de la sensibilidad, las condiciones trascendentales del conocimiento sensible).

Los elementos formales son dos: el espacio y el tiempo. El espacio corresponde a la sensibilidad externa, mientras que el tiempo corresponde a la sensibilidad interna. Estos elementos son intuiciones y no conceptos, ya que son únicos a priori. La suma del elemento material y formal en el espacio y el tiempo se llama fenómeno. El fenómeno no es una reproducción exacta de la realidad, sino una reconstrucción hecha por el sujeto. Kant distingue entre el fenómeno y el noúmeno, la realidad en sí misma que nunca podremos conocer.

Analítica Trascendental

Kant afirma que la capacidad de pensar el objeto de la intuición es el entendimiento. Sin sensibilidad, ningún objeto nos sería dado, y sin entendimiento, ninguno sería pensado. Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas. Ni el entendimiento puede intuir nada, ni los sentidos pueden pensar nada. El conocimiento únicamente puede surgir de la unión de ambos. Pensar o juzgar es lo mismo para Kant.

Quiere descubrir las formas a priori del entendimiento que hacen posible pensar los fenómenos. Para hacer juicios necesitamos conceptos donde sintetizamos sus características sensibles. Pero hay otro tipo de conceptos: estos conceptos a priori son los que nos permiten pensar, y serán llamados categorías. Para saber cuántos tipos de categorías hay, primero estudia los tipos de juicios, ya que cada categoría se corresponde con un tipo de juicio.

Las Categorías Kantianas

Kant distingue 12 categorías en 4 grupos de 3 cada uno:

• 3 categorías se refieren a la cantidad.
• 3 a la cualidad.
• 3 a la relación.
• 3 al modo.

Regla básica del uso de las categorías: solo generan conocimiento cuando se piensan fenómenos, no se pueden aplicar a noúmenos.

Esquematismo y Yo Trascendental

¿Cómo sabe el entendimiento qué categoría aplicar a cada fenómeno? Gracias a la imaginación, que le indica al entendimiento la categoría que debe usar. La imaginación esquematiza al fenómeno. Este esquema atiende al tiempo; según este esquema temporal, el entendimiento usará una categoría u otra.

¿Cómo se relacionan y unifican los diversos fenómenos para dar lugar a un objeto? Esto es posible porque hay una unidad previa que unifica los fenómenos. Esta unidad es llamada el "yo trascendental". Este sujeto elabora el conocimiento.