Descartes y el Racionalismo: Fundamentos Filosóficos y Características

Antecedentes del Racionalismo

Con la desaparición paulatina del Tomismo, se experimenta la necesidad de una concepción nueva basada en la razón: el Racionalismo. Los antecedentes son los siguientes:

• Crisis de las ideas abstractas en la Baja Edad Media.
• El Renacimiento supone una nueva cosmovisión y un método nuevo para su comprensión: creencias como el geocentrismo, así como la aparición de la nueva ciencia que se contrapone a ellas, sumerge las mentes en una situación de duda que es necesario superar.
• La razón será la alternativa para una sociedad mercantil e industrial, de libre competencia; el capitalista reclamará la libertad frente a cualquier poder institucionalizado. La autonomía frente a las imposiciones de las instituciones y la razón como garantía y justificación de la realidad: la razón nos hace iguales y lo legitima todo.
• Reina el escepticismo en el ámbito intelectual. Al escepticismo contribuye la crisis religiosa, por la aparición del Protestantismo.

El Racionalismo como Nuevo Orden Científico

• La quiebra del sistema aristotélico-tolemaico facilita la elaboración de un nuevo modelo científico de explicación de los fenómenos basado en la observación, experimentación y el lenguaje matemático como apoyo fundamental.
• Importancia a la razón en la búsqueda de esa verdad.
• El resultado será una reflexión en torno al propio saber filosófico y a la forma correcta de adquirirlo.
• Aparecen dos corrientes filosóficas en la Modernidad: el Racionalismo y el Empirismo, que plantean la filosofía como un saber reflexivo sobre el conocimiento. La primera destacará el papel de las matemáticas al garantizar la validez y certeza del conocimiento y la segunda dará más importancia al componente empírico-experimental del conocimiento.
• La razón, pues, será el fundamento del nuevo orden social y garantía de la validez del nuevo saber de la ciencia moderna.

Características del Racionalismo

Los racionalistas afirman que todo conocimiento proviene de la razón, dotada de ideas innatas. Las características son:

• Preocupación por un método ideal de conocimiento, inspirado en las matemáticas, que debe extenderse a todas las ciencias y a la filosofía.
• La intuición intelectual como modo de conocimiento, es decir, la captación directa e inmediata de ideas en la misma razón, que es el fundamento de la deducción, desestimándose la observación y el conocimiento sensible.
• El objeto de conocimiento es la idea.
• La realidad es entendida como sustancia. Ser es ser sustancia (el modo más propio de ser).