Componentes de la Oración y la Literatura Medieval: Desde la Épica hasta la Prosa

Componentes de la Oración

Vamos a repasar los componentes esenciales de la oración y cómo identificarlos:

1. Sujeto: Es quien realiza la acción del verbo.
2. Atributo o complemento predicativo:
   • Atributo: Aparece con verbos copulativos (ser, estar o parecer). Concuerda con el verbo.
   • Complemento predicativo: Acompaña a verbos de acción y puede suprimirse.
3. Complemento directo: No se debe preguntar "¿qué?". Se puede transformar la oración a pasiva, donde el complemento directo se convierte en el sujeto. Se puede sustituir por "lo", "la", "los", "las". Puede estar introducido por "a", pero no concuerda con el verbo.
4. Complemento indirecto: Siempre va introducido por "a". Se sustituye por "le" o "les". Nunca puede ser sujeto paciente.
5. Análisis de los pronombres "me", "te", "se", "nos" y "os": Pueden ser complemento directo o indirecto. Para identificarlo, hay que sustituirlos por un nombre.
6. Complemento agente: Solo aparece en oraciones pasivas y designa al agente de la acción del verbo.
7. Complementos circunstanciales: Indican las circunstancias en las que se desarrolla la acción. Pueden ser:
   • De lugar: ¿dónde?
   • De tiempo: ¿cuándo?
   • De modo: ¿cómo?
   • De instrumento y materia: ¿con qué?
   • De causa: ¿por qué?
   • De finalidad: ¿para qué?
   • De destinatario: ¿para quién?
   • De cantidad: ¿cuánto?
   • De compañía: ¿con quién?
8. Suplemento: Va con verbos como "influir", "carecer", "atenerse" o "tratar", seguido de "en", "de", "a" o "sobre".
9. Vocativo: Va entre comas.

La Edad Media: Un Recorrido Histórico y Literario

La Edad Media abarca un extenso período de aproximadamente mil años, desde el siglo V hasta finales del siglo XV. Durante esta época, la mayoría de la población vivía en el campo, en pequeños pueblos. Las ciudades tenían poca importancia, y las malas condiciones de los caminos, junto con los primitivos medios de transporte, dificultaban las comunicaciones.

La Sociedad Medieval

La sociedad medieval estaba dividida en tres estamentos: eclesiásticos, nobles y labradores. Cada individuo nacía en una determinada situación social, de la cual era difícil salir. Esta organización social se denominaba feudalismo.

La Cultura en la Edad Media

Durante estos siglos, la cultura escrita se refugió en los monasterios, donde los monjes se encargaron de conservar y transmitir los saberes de la Antigüedad. Allí se copiaban a mano los libros (manuscritos), que eran, por ello, poco abundantes. Paralelamente, existía una cultura popular, no escrita, de transmisión oral, una cultura pagana que aún no había desaparecido con la extensión del cristianismo, y que se manifestaba a través de canciones, costumbres y fiestas.

La cultura peninsular también recibió influencias externas. Por ejemplo, el influjo francés fue muy acusado a través del Camino de Santiago. Diversos factores propiciaron que, a partir del siglo XIV, se rompiera la armonía medieval de las tres culturas peninsulares, se extendiera el antisemitismo y fueran perseguidos judíos y moriscos.

Géneros Literarios Medievales

Las Jarchas

Las jarchas son breves composiciones líricas en mozárabe, la lengua derivada del latín hablada en la península ibérica. Estos poemas se transmitieron oralmente, y algunos de ellos quedaron recogidos en textos cultos escritos por poetas árabes y hebreos andalusíes. Se caracterizan por su tema amoroso, con canciones puestas en boca de una mujer, sencillez expresiva y versos cortos.

La Épica

La épica es la narración de las hazañas de un héroe. Cuenta sucesos de carácter histórico. Apenas se conservan ejemplos, pero el más importante es el Cantar del Mío Cid. Sus 3730 versos se agrupan en series de versos, o tiradas, de desigual extensión, con la misma rima asonante. Los versos son irregulares, es decir, no presentan una medida fija, y están divididos en dos partes por una fuerte pausa. Modernamente, se ha dividido en tres partes: Cantar del destierro, Cantar de las bodas y Cantar de la afrenta de Corpes.

En cuanto al contenido, hay tres aspectos destacados:

• Político: Castilla frente a León.
• Socioeconómico: Expresa ideales de ascenso social que agradaban tanto al juglar como a los oyentes, personas que vivían en la frontera con los territorios musulmanes.
• Individual: El héroe, Rodrigo Díaz, desterrado por el rey, se enfrenta al gran problema de recuperar su honra y ganarse el pan.

El Mester de Clerecía

El mester de clerecía es el oficio propio de los clérigos. Las obras del mester de clerecía están escritas por autores cultos. No están pensadas para el canto, y su métrica está bien determinada: estrofas de 14 sílabas con fuerte cesura intermedia. Esta estrofa se llama cuaderna vía. Los temas son religiosos, y todas tienen en común su intención didáctica.

La obra de Gonzalo de Berceo es la más destacada durante el siglo XIII. En su producción destacan vidas de santos y obras marianas. Su libro más conocido es Milagros de Nuestra Señora, una colección de relatos en los que la Virgen se muestra como intercesora de los humanos ante Dios.

El Libro de Buen Amor

El Libro de Buen Amor es un extenso poema escrito en su mayor parte en cuaderna vía. Su autor es Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, escritor del que apenas se conocen otros datos. Los temas principales son:

• Amor: Presentado como una inevitable fuerza natural que domina todo lo creado.
• Muerte: Fuerza opuesta al amor y a la vida.
• Destino.

La Prosa

La prosa aparece en la segunda mitad del siglo XIII. La prosa castellana se desarrolla por el deseo del rey Alfonso X el Sabio, quien anima la traducción a la lengua vulgar de múltiples obras orientales. Por ello, suele hablarse de la Escuela de Traductores de Toledo. Estas obras son muy variadas: históricas, jurídicas, científicas y de entretenimiento.

A lo largo del siglo XIV, el castellano es también la lengua de numerosas colecciones de cuentos o "exemplos", de origen oriental, como Calila e Dimna y Sendebar. Una colección de cuentos es también El Conde Lucanor, la obra más conocida de Don Juan Manuel, sobrino de Alfonso X. Sus numerosos escritos tienen la intención de ofrecer a los nobles de su tiempo modelos de comportamiento adecuados a su estamento y útiles para mantener su posición social y económica.