Alberti defini
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Otras materias
Escrito el en 
vasco con un tamaño de 4,7 KB
Kultura: lat. “colere”landu. Edward taylor: kultura gizarte bateko kideek sozialki ikasi eta berdin duten guztia da. M.Harris: gizarteko kideek ikasitako bizitza-tradizio eta estiloen multzoa, beren pentsatzeko, sentitzeko eta aritzeko erak barne. Mosterin: espezie bereko animalien artean ikaskuntza sozialaren bitartez ondorengo belaunaldiei eskainitakoinformazioa. K.Osagaiak:kultura portaera sistema antolatua da, non biziera eta kultura sistema eginez, beren zatiak elkarrekin lotuz. Bi: -ez materiala:ideaia, zientzia, erakundeak... -materiala: objektu materialetan, eta gizakiaren oinarrizko beharrak asetu. Kultura arau sistema gisa: kultura normatiboa da, portaera arauak ezartzen ditu. (arauak). - arau estatistikoa edo kultura erreala. -arau kulturala edo kultura ideala. Sinboloa eta Hizkuntza: -Sinboloa: beste zerbaiten ordezko gisa balio duen edozein gauza da. Hitz eta zenbaki guztiak, igitaia eta gurutzea ere. Komunikazio sinbolikoaren bidez pertsonek irakaspen zehatzak elkar truka ditzakete, eta aurkikuntzak partekatu, edo eragiketa landuak antolatu. -Hizkuntza:sinbolo multzorik garrantzitsuena. Kultura sortu eta zabaltzeko. Hizkuntza ikastea berez duen gaitasuntzat hartzen da, onodrioz, kultura ideak, balioak eta arauak jasotzen ditugu. Kultura adierazteko beste era batzuk: margoztea, musika eskultura eta dantza. Kulturak ordezkatzen du sena, eta akatzetatik beti ibiltzea eragozten du. Ohiturak: ohiturak denborak ezarritako usadioak, portaera egokitzat onartuta dauden egintzak dira. Tradizioak: ohitura batzuk beste batzuk baino garrantzitsuagoak dira. Bi ohitura mota. 1)gizalegearen eta portaera landuaren eskabidez jarraitu beharrekoak 2)taldearen ongizaterako nahitaez jarraitu beharrekotzat hartzen direnak. Ohitura batzuei lotzen dizkiegun ongiaren eta gauzkiaren ideia horiei tradizioa deritze.tradizioak, ekintzen ontasunari edo txartasunari buruzko sineskerak dira. Jendearen ohiturazko praktikatik sortzen dira asko edo aukera jakinik gabe.
Instituzioak: ohitura eta tradizio multzo batzuk garrantzitsuagoak dira beste batzuk baino. Instituzioak, gizartearen, oinarrizko zenbait premia betetzen ditu gizarte harremanetan:familia, erlijioa... instituzio hitzak, giza harremanen urruntasuna azpimarratzen du eta kontrol sistema batekin lotzen dugu. Gauza hauek barne hartzen ditu: 1)oso uniformetasun handia lortu duen portaera arau multzo bat 2)tradizio, jarrera eta balioen multzo bat 3) tradizio, erritual, zeremonia, sinolo, jantzi eta beste hainbat osagarriz osatutako beste multzo bat. Legeak: legeak tradizioak indartzeko balio du. Legeetara makurtzen ez direnei zigorra, kartzela edo heriotza ezartzen zaie. Legeak aginpide politikoak ezartzen dituen arauak dira. Balioak: tradizioak ekintzak onak ala txarrak diren argitzeko ideia abstraktuak dira. Esperientziak garrantzitsuak diren ala ez argitzeko ideiak dira. Karga afektibo bat izaten dute. Kultura bateko balioak binaka agertzen dira, alde positiboa eta negatiboa. Integrazio kulturala eta kultur erlatibismoa: integrazio kulturala: kultura bat barneratzea, gizarteko beste kideei transmititzen zaizkien arau, balio eta edukiak ikastea da. Indentitate sozialaren arabera jokatzea da. Kultur erlatibismoaren kontzeptua: ez du esan nahi ohitura guztiak era berean baliotsuak direnik, ez ohitura arriskutzuak ez daudenik, adib: arrazismoa. Etnozentrismoa, xenozentrismoa eta kosmopolitismoa: etnozentrismoa: gauzak ikusteko era. Norbera da talde guztiaren erdigunea era eredua beste talde guztiak neurtzeko eta sailkatzeko orduan. Talde bakoitzak uste du bere kultura besteena baino hobea dela. Xenozentrismoa: kanpoko gauzetarako zaletasuna edo horien hobespena esan nahi du. Gure produktuak kanpokoak baino txarragoak. Kosmopolitismoa: kultura desberdinekin identifikatzen diren pertsonak esparru geografiko jakin batean elkarrekin bizitzeari deritzo. Motak: a) nazio aniztasuna: beren baitan zenbait estatuen eredua dugu. B) etnia aniztasuna: emigrazioaren ondorioz bere baitan zenbait etnia dituzten estatuen eredua dugu. c)talde baztertuak: arrazoi askorengatik baztertuak sentitzen diren zenbait talde, homosexualak, muturreko pobrezioa dutenak ...
Instituzioak: ohitura eta tradizio multzo batzuk garrantzitsuagoak dira beste batzuk baino. Instituzioak, gizartearen, oinarrizko zenbait premia betetzen ditu gizarte harremanetan:familia, erlijioa... instituzio hitzak, giza harremanen urruntasuna azpimarratzen du eta kontrol sistema batekin lotzen dugu. Gauza hauek barne hartzen ditu: 1)oso uniformetasun handia lortu duen portaera arau multzo bat 2)tradizio, jarrera eta balioen multzo bat 3) tradizio, erritual, zeremonia, sinolo, jantzi eta beste hainbat osagarriz osatutako beste multzo bat. Legeak: legeak tradizioak indartzeko balio du. Legeetara makurtzen ez direnei zigorra, kartzela edo heriotza ezartzen zaie. Legeak aginpide politikoak ezartzen dituen arauak dira. Balioak: tradizioak ekintzak onak ala txarrak diren argitzeko ideia abstraktuak dira. Esperientziak garrantzitsuak diren ala ez argitzeko ideiak dira. Karga afektibo bat izaten dute. Kultura bateko balioak binaka agertzen dira, alde positiboa eta negatiboa. Integrazio kulturala eta kultur erlatibismoa: integrazio kulturala: kultura bat barneratzea, gizarteko beste kideei transmititzen zaizkien arau, balio eta edukiak ikastea da. Indentitate sozialaren arabera jokatzea da. Kultur erlatibismoaren kontzeptua: ez du esan nahi ohitura guztiak era berean baliotsuak direnik, ez ohitura arriskutzuak ez daudenik, adib: arrazismoa. Etnozentrismoa, xenozentrismoa eta kosmopolitismoa: etnozentrismoa: gauzak ikusteko era. Norbera da talde guztiaren erdigunea era eredua beste talde guztiak neurtzeko eta sailkatzeko orduan. Talde bakoitzak uste du bere kultura besteena baino hobea dela. Xenozentrismoa: kanpoko gauzetarako zaletasuna edo horien hobespena esan nahi du. Gure produktuak kanpokoak baino txarragoak. Kosmopolitismoa: kultura desberdinekin identifikatzen diren pertsonak esparru geografiko jakin batean elkarrekin bizitzeari deritzo. Motak: a) nazio aniztasuna: beren baitan zenbait estatuen eredua dugu. B) etnia aniztasuna: emigrazioaren ondorioz bere baitan zenbait etnia dituzten estatuen eredua dugu. c)talde baztertuak: arrazoi askorengatik baztertuak sentitzen diren zenbait talde, homosexualak, muturreko pobrezioa dutenak ...