Filosofía y religión
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EL HOMBRE UN SER Q PREGUNTA: el ombre dsd q nace siempre se a preguntado cosas i a medida q crece aumenta el numero de cosas q se pregunta cmo qn soi io? q es el ombre? q sntio tene mi vida? q sntio tene el mundo?
PREGUNTAS CN SENTIDO: stas son las preguntas por el sentio d la vida, s dcir, ablams dl signifikado q tiene la vida para nosotrs, el valor q le damos i qe qerems acer cn ella.
LA BUSQUEDA DE SENTIDO: encontrar el sentido de la vida es algo mui complicado q no sucede de un dia para otro i qe ai q conseguir cn esfuerzo, luxando pa no caer en falsos ideales q solo llevan a la frustracion.
SENTIDO Y FELICIDAD: cuando se descubre el sentido d la vida s cuando ns dams cuenta de qe ser feliz esta mui unido al sentido de la vida i q nuestra vida i nuestra felicidad dependen fundamentalmente de ls valores a ls q ns entreguemos.
ACTITUDES: 1.-Agnostika: es la actitud de qn no reconoce la existencia de tales pregunts x l sntido d la vida // 2.-Dogmatika: es la d qn pensa q las respuestas ya stan dadas i qe lo q ai q acer es aceptarlas sin mas planteamientos // 3.-Tragika: s la d qn ante la imposibilidad de ncontrar una respuesta satisfactoria adopta una actitud desesperanzada, angustiosa i tragika // 4.-Abierta: la de akel q mantene una actitud de buskeda cnstante, critika i abierta a partir de ls opcions q configuran su manera de ser i de pensar.
SERES TEMPORALES: ls personas nacen i mueren, desconocemos lo q ai ants i lo q ai despues i vivims cn la sensacion de q el tiempo pasa.
SERES INCOMPLETOS: smos seres incompletos en buska de la felicidad mediante sus eleccions cn las q intentamos obtener algo weno. sn muxas las idiologias o institucions q ns ofrecen paraisos pero lo uniko q ns dan son solucions falsas asta q ns dams cuenta dl engaño.
ACECHADOS POR EL ENGAÑO: muxas veces lo q se ofrece a las personas en vez de medios para autorealizarse son trampas, asi mientras ns preocupams solo por el dinero ls bienes materiales el prestigio.. djarems de preocuparns por ser y crecer cmo personas.
CAPACITADOS PARA REALIZARSE: a pesar de las limitacions q tene la persona i las trabas qe pone la sociedad la persona puede autorealizarse ya q tiene inteligencia y voluntad, s un ser capacitado para la libertad.
EL DERECHO DE LA LIBERTAD: la libertad signifika no estar sometido a ninguna fuerza interna o externa q ns impida optar por aqello qe mas nos conviene cmo personas (narcicismo egosimo violencia dictaduras)
EL DON DE LA LIBERTAD: cuando la persona se a liberado de las presions internas i externas ya es libre pero tene q ser "libre para" i "libre de" ¬¬
CAMBIOS PROFUNDOS: el ombre no solo se pregunta x el sntido de su vida sino tmbn por el sentido de todo lo q le rodea, la teknika a cambiado la forma de relacionarse el ombre cn la naturaleza, cn la vida i cnsigo mismo.
RELACION CN LA NATURALEZA: el ombre contemporaneo sta cnstruyendo un mundo artificial qe se superpone a la naturaleza no cmo antaño q slo buskaba dominarla, a forzado la explotacion de sus recursos i utilizado energias no smpre limpias q perjudikan.
RELACION DL OMBRE CN LA VIDA: gracias a la ciencia vivimos mas años i cn mayor calidad de vida, ls avances en medicina ayudan a curar mas enfermedades i a prolongar la vida pero an aumentao los riesgos cm manipulacion genetika, crecimiento enorme d la poblacion..
RELACION OMBRE CNSIGO MISMO: stas transformacios qe se producen en la sociedad repercuten en el ombre q las genera pa su disfrute pero q tmbn las padece por jmplo la despersonalizacion uno d ls pligros d nostra socieda, cn ella renunciams a nosotrs mismos pa refugiarns en la masa
LIBERTAD AMENAZADA: sn muxs ls amenazas q ponen en peligro la libertad cm la informacion mediatizada q recibimos i mas cosas, s imxtante star atento a ls nuevos retos q plantean la ciencia i la tecnika q an d star smpre al servicio de la persona i no sobre eya.
LA RELIGION EN SUS INICIOS: n toas ls culturas primitivs encontrams indicios d actitu religiosa,n l neolitico comenzaron ls sacrificios rituales i dsd entoncs l religion a evolucionao muxo.
LA RELIGION EN LA ISTORIA: l religion a ocupao un papl mui imxtante n toas ls civiliacions d l istoria xo n ls ultims añs la religion ya no s l cntro d l vida social i a perdio influencia sobre las persons.
EL SENTIMIENTO RELIGIOSO: toda l vida provoka 1a serie d pregunts n l ombr q producn misterio i x lo tnto s acude a lo sobrenatural sobreto n momnts determinaos d la vida q s buska 1a relacion intima cn l absoluto.
LA ACTITUD RELIGIOSA: s l admiracion por la divinidad i no intentar manejar a dios n beneficio propio(magia)l religioso s sient yamado x la divinida q l inspira confianza i le ayuda a sr lbre l religioso acepta a dios i l ve cm una forma de potenciar su via.
LAS GRANDES RELIGIONES: l religion smpre a tao present n l socieda i s divid dpndiendo d su lugar d orign: 1.-Tradicionals q sn ls + primitivs n tribus // 2.- Extremo oriente cm el induismo budaismo dsarrollads sobreto por la zona d asia asta japon i corea dsd india // 3.-Monoteistas judaismo cristianismo e islam xq creen en un solo dios i tan conectas entr si i nacieron n l mismo lugar (israel)
IMPORTANCIA EN EL MUNDO ACTUAL: 1.-Cristianismo q a influido n occident i q s l religion + imxtant cn mas seguidores divididos en catoikos ortodoxs i protestants // 2.-islam s l segunda religion + seguida e influye n l nort d africa asta la india e influye muxo en la costumbre i vida d l gnt //
EL JUDAISMO: fue elegio l pueblo judio x dios cn su eleccion d abrahan al cual s l prometio una gran dscndncia i + tard renovo la alianza cn ls judios al sacarls de egipto,asi l pueblo judio tene 1a rlacion special cn dios i se manifiestan cmo nacion santa//dios ls prometio darls un pais(israel)i n ls momnts de perscucion smpr stuvo en sus ments q qrian volve a jerusaln su ciuda snta//1 judio piadoso obedec la ley(tora)qe dios dio al pueblo x medio de moiss q s resum en ls 10 mandamientos i mui relacionao cn sto tan los rabinos q comentan i explikan l ley i sn ls q representn a la comunida judia // su dios s un dios uniko q s rvela i abla cn su pueblo a l largo d l istoria xa librarlo mediant rvelacions i palabrs // ls judios vivn cn l speranza d 1 mesias q ls traera a salvacion q dios a prometio//l tmplo era l cntro d la via religiosa i dnd s guardab l arca d l alianza i la sinagoga dnd se reza i se lee l lectura d l ley ayi acudn l sabao // ls judios se circuncidan cmo simbol d q ells foron ls escogios x dios, l sabao s l dia d festa judio q cnmemora el dscanso d dios despes de la creacion i l pascua conmemora l salia d egipt i l libracion de la esclavitud
el islam:DE DONDE WENE?el islam se manifiesta komo la tercera religion revelada por dios a los hombres espues del judaismo y el cristianismo. el I. profesa un monoteismo absoluto no ai mas k un solo dios dueño y señor del universo. El musulman kree en la vida futura y en la resurreccion de todos los seres vivos tras un jucio final k determina kien ira al infierno y kien al praiso solo ai un peka imperdonable kree k ai otro dios k no sea ALA.EL CORAN:es el libro santo (coran significa recitacion) es la palabra de ala recogida por mahoma su profeta.en el koran dios habla en primera persona la tradicion muslmana konsidera el koran komo obra misma de dios. el koran konsta de 6226 versikulos en 114 capitulos(suras)MAHOMA EL PROFETA:mahoma nacio hacia el 570 en La MEKA( ciudad k vivia del komercia) se kedo huerfano mu peke y le kuido su tio guiaba karavnas k circulaba por su pais descubriendo asi el kristianismo y el judaismo. despues se kaso kon una viuda madurita ( buena moza vamos:)y tubo una hija fatima k no estaba mal. mahoma akostumbraba a retirarse a una gruta a meditar y sue alli donde una noxe de ramadan del 611 se le presento el angel gabriel k le komuniko la mision de er profeta a patir de ese momento mahoma empieza a predicar en la meka y kasi lo manta jejeje en el 622 marcha hacia medina donde funda una kommunida y la organiza komo estado kon su propia ley y su propio ejercito. murio en 632. 5 PILARS DEL ISLAM: 1º profesar k no existe mas k un solo dios y k su profeta es mahoma.2º orar cinko veces al dia repitiendo textos del koran orientado hacia la meka(la oracion komunitaria se lleva a kabo en las mezkitas los viernes)3ºayunar desde la salida del sol hasta el okaso en el mes de ramadan. 4ºdar limosna. 5ºperegrinas al menos una vez e la vida a la meka lo tene k hacer todos menos el k no teine medios.RITOS Y FIESTAS: el creyente debe abstenerse de komer karne de cerdo beber(alcohol) y fumarrespetar a sus viejos y ser sloidario kon toda la famila, el matrimonio es un deber.la muerte se acoge kon konfianza y valentia pues diod decide kien nace y kien muere.Los musulmanes no celebran mas de dos fiestas la primera para cerrar el mes del ramadan y lassegunda un mes despues para conmemorar el sacrificio de abrahan
EL CRISTIANISMO:JESUs DE NAZART:en los inicios de nu estra era un judio llamado jesus muxos vierno en el a mesias prometido al puebo judio . este enseñaba al pueblo y fue ejekutado en tiempos de poncio pilatos jess inicia el kristianismo JESSCRSTO HIJO DE DIOS:los 4 evangelios no son una biografia de jesus sino la manifestacion de una conviccion profunda de sus primero dicipulos. jesus de nazaret es el mesias anunciado por los profetas es el hijo de dios. jesus es el dios exo hombre k tras su predikacion fue ejecutado en la cruz y resucito vino a anunciar la buena nueva de la salvacion definitiva la figura de jesus es reconocida komo moelo de perfeccion humana pero el kristiano va mas alla de reconcer su perfeccion hunama sino tb su divinidad
PREGUNTAS CN SENTIDO: stas son las preguntas por el sentio d la vida, s dcir, ablams dl signifikado q tiene la vida para nosotrs, el valor q le damos i qe qerems acer cn ella.
LA BUSQUEDA DE SENTIDO: encontrar el sentido de la vida es algo mui complicado q no sucede de un dia para otro i qe ai q conseguir cn esfuerzo, luxando pa no caer en falsos ideales q solo llevan a la frustracion.
SENTIDO Y FELICIDAD: cuando se descubre el sentido d la vida s cuando ns dams cuenta de qe ser feliz esta mui unido al sentido de la vida i q nuestra vida i nuestra felicidad dependen fundamentalmente de ls valores a ls q ns entreguemos.
ACTITUDES: 1.-Agnostika: es la actitud de qn no reconoce la existencia de tales pregunts x l sntido d la vida // 2.-Dogmatika: es la d qn pensa q las respuestas ya stan dadas i qe lo q ai q acer es aceptarlas sin mas planteamientos // 3.-Tragika: s la d qn ante la imposibilidad de ncontrar una respuesta satisfactoria adopta una actitud desesperanzada, angustiosa i tragika // 4.-Abierta: la de akel q mantene una actitud de buskeda cnstante, critika i abierta a partir de ls opcions q configuran su manera de ser i de pensar.
SERES TEMPORALES: ls personas nacen i mueren, desconocemos lo q ai ants i lo q ai despues i vivims cn la sensacion de q el tiempo pasa.
SERES INCOMPLETOS: smos seres incompletos en buska de la felicidad mediante sus eleccions cn las q intentamos obtener algo weno. sn muxas las idiologias o institucions q ns ofrecen paraisos pero lo uniko q ns dan son solucions falsas asta q ns dams cuenta dl engaño.
ACECHADOS POR EL ENGAÑO: muxas veces lo q se ofrece a las personas en vez de medios para autorealizarse son trampas, asi mientras ns preocupams solo por el dinero ls bienes materiales el prestigio.. djarems de preocuparns por ser y crecer cmo personas.
CAPACITADOS PARA REALIZARSE: a pesar de las limitacions q tene la persona i las trabas qe pone la sociedad la persona puede autorealizarse ya q tiene inteligencia y voluntad, s un ser capacitado para la libertad.
EL DERECHO DE LA LIBERTAD: la libertad signifika no estar sometido a ninguna fuerza interna o externa q ns impida optar por aqello qe mas nos conviene cmo personas (narcicismo egosimo violencia dictaduras)
EL DON DE LA LIBERTAD: cuando la persona se a liberado de las presions internas i externas ya es libre pero tene q ser "libre para" i "libre de" ¬¬
CAMBIOS PROFUNDOS: el ombre no solo se pregunta x el sntido de su vida sino tmbn por el sentido de todo lo q le rodea, la teknika a cambiado la forma de relacionarse el ombre cn la naturaleza, cn la vida i cnsigo mismo.
RELACION CN LA NATURALEZA: el ombre contemporaneo sta cnstruyendo un mundo artificial qe se superpone a la naturaleza no cmo antaño q slo buskaba dominarla, a forzado la explotacion de sus recursos i utilizado energias no smpre limpias q perjudikan.
RELACION DL OMBRE CN LA VIDA: gracias a la ciencia vivimos mas años i cn mayor calidad de vida, ls avances en medicina ayudan a curar mas enfermedades i a prolongar la vida pero an aumentao los riesgos cm manipulacion genetika, crecimiento enorme d la poblacion..
RELACION OMBRE CNSIGO MISMO: stas transformacios qe se producen en la sociedad repercuten en el ombre q las genera pa su disfrute pero q tmbn las padece por jmplo la despersonalizacion uno d ls pligros d nostra socieda, cn ella renunciams a nosotrs mismos pa refugiarns en la masa
LIBERTAD AMENAZADA: sn muxs ls amenazas q ponen en peligro la libertad cm la informacion mediatizada q recibimos i mas cosas, s imxtante star atento a ls nuevos retos q plantean la ciencia i la tecnika q an d star smpre al servicio de la persona i no sobre eya.
LA RELIGION EN SUS INICIOS: n toas ls culturas primitivs encontrams indicios d actitu religiosa,n l neolitico comenzaron ls sacrificios rituales i dsd entoncs l religion a evolucionao muxo.
LA RELIGION EN LA ISTORIA: l religion a ocupao un papl mui imxtante n toas ls civiliacions d l istoria xo n ls ultims añs la religion ya no s l cntro d l vida social i a perdio influencia sobre las persons.
EL SENTIMIENTO RELIGIOSO: toda l vida provoka 1a serie d pregunts n l ombr q producn misterio i x lo tnto s acude a lo sobrenatural sobreto n momnts determinaos d la vida q s buska 1a relacion intima cn l absoluto.
LA ACTITUD RELIGIOSA: s l admiracion por la divinidad i no intentar manejar a dios n beneficio propio(magia)l religioso s sient yamado x la divinida q l inspira confianza i le ayuda a sr lbre l religioso acepta a dios i l ve cm una forma de potenciar su via.
LAS GRANDES RELIGIONES: l religion smpre a tao present n l socieda i s divid dpndiendo d su lugar d orign: 1.-Tradicionals q sn ls + primitivs n tribus // 2.- Extremo oriente cm el induismo budaismo dsarrollads sobreto por la zona d asia asta japon i corea dsd india // 3.-Monoteistas judaismo cristianismo e islam xq creen en un solo dios i tan conectas entr si i nacieron n l mismo lugar (israel)
IMPORTANCIA EN EL MUNDO ACTUAL: 1.-Cristianismo q a influido n occident i q s l religion + imxtant cn mas seguidores divididos en catoikos ortodoxs i protestants // 2.-islam s l segunda religion + seguida e influye n l nort d africa asta la india e influye muxo en la costumbre i vida d l gnt //
EL JUDAISMO: fue elegio l pueblo judio x dios cn su eleccion d abrahan al cual s l prometio una gran dscndncia i + tard renovo la alianza cn ls judios al sacarls de egipto,asi l pueblo judio tene 1a rlacion special cn dios i se manifiestan cmo nacion santa//dios ls prometio darls un pais(israel)i n ls momnts de perscucion smpr stuvo en sus ments q qrian volve a jerusaln su ciuda snta//1 judio piadoso obedec la ley(tora)qe dios dio al pueblo x medio de moiss q s resum en ls 10 mandamientos i mui relacionao cn sto tan los rabinos q comentan i explikan l ley i sn ls q representn a la comunida judia // su dios s un dios uniko q s rvela i abla cn su pueblo a l largo d l istoria xa librarlo mediant rvelacions i palabrs // ls judios vivn cn l speranza d 1 mesias q ls traera a salvacion q dios a prometio//l tmplo era l cntro d la via religiosa i dnd s guardab l arca d l alianza i la sinagoga dnd se reza i se lee l lectura d l ley ayi acudn l sabao // ls judios se circuncidan cmo simbol d q ells foron ls escogios x dios, l sabao s l dia d festa judio q cnmemora el dscanso d dios despes de la creacion i l pascua conmemora l salia d egipt i l libracion de la esclavitud
el islam:DE DONDE WENE?el islam se manifiesta komo la tercera religion revelada por dios a los hombres espues del judaismo y el cristianismo. el I. profesa un monoteismo absoluto no ai mas k un solo dios dueño y señor del universo. El musulman kree en la vida futura y en la resurreccion de todos los seres vivos tras un jucio final k determina kien ira al infierno y kien al praiso solo ai un peka imperdonable kree k ai otro dios k no sea ALA.EL CORAN:es el libro santo (coran significa recitacion) es la palabra de ala recogida por mahoma su profeta.en el koran dios habla en primera persona la tradicion muslmana konsidera el koran komo obra misma de dios. el koran konsta de 6226 versikulos en 114 capitulos(suras)MAHOMA EL PROFETA:mahoma nacio hacia el 570 en La MEKA( ciudad k vivia del komercia) se kedo huerfano mu peke y le kuido su tio guiaba karavnas k circulaba por su pais descubriendo asi el kristianismo y el judaismo. despues se kaso kon una viuda madurita ( buena moza vamos:)y tubo una hija fatima k no estaba mal. mahoma akostumbraba a retirarse a una gruta a meditar y sue alli donde una noxe de ramadan del 611 se le presento el angel gabriel k le komuniko la mision de er profeta a patir de ese momento mahoma empieza a predicar en la meka y kasi lo manta jejeje en el 622 marcha hacia medina donde funda una kommunida y la organiza komo estado kon su propia ley y su propio ejercito. murio en 632. 5 PILARS DEL ISLAM: 1º profesar k no existe mas k un solo dios y k su profeta es mahoma.2º orar cinko veces al dia repitiendo textos del koran orientado hacia la meka(la oracion komunitaria se lleva a kabo en las mezkitas los viernes)3ºayunar desde la salida del sol hasta el okaso en el mes de ramadan. 4ºdar limosna. 5ºperegrinas al menos una vez e la vida a la meka lo tene k hacer todos menos el k no teine medios.RITOS Y FIESTAS: el creyente debe abstenerse de komer karne de cerdo beber(alcohol) y fumarrespetar a sus viejos y ser sloidario kon toda la famila, el matrimonio es un deber.la muerte se acoge kon konfianza y valentia pues diod decide kien nace y kien muere.Los musulmanes no celebran mas de dos fiestas la primera para cerrar el mes del ramadan y lassegunda un mes despues para conmemorar el sacrificio de abrahan
EL CRISTIANISMO:JESUs DE NAZART:en los inicios de nu estra era un judio llamado jesus muxos vierno en el a mesias prometido al puebo judio . este enseñaba al pueblo y fue ejekutado en tiempos de poncio pilatos jess inicia el kristianismo JESSCRSTO HIJO DE DIOS:los 4 evangelios no son una biografia de jesus sino la manifestacion de una conviccion profunda de sus primero dicipulos. jesus de nazaret es el mesias anunciado por los profetas es el hijo de dios. jesus es el dios exo hombre k tras su predikacion fue ejecutado en la cruz y resucito vino a anunciar la buena nueva de la salvacion definitiva la figura de jesus es reconocida komo moelo de perfeccion humana pero el kristiano va mas alla de reconcer su perfeccion hunama sino tb su divinidad